黃立達笑道：“辛大夫這方倒也別緻。老朽也用來嚐嚐。”

黃立達倒也不是剛強己見之人，點頭道：“冇錯，是老朽太焦急了，杜大夫請接著說。”

在坐的大夫中，數保元堂坐堂大夫黃立達春秋最老，已經八十歲了。大師推他先發言。

杜文浩帶著押司找到林青黛和龐雨琴，說了預藉資金給衙門用於防備救災的事情以後，既然是杜文浩的主張，這些錢又是杜文浩設想的斷絕服和防毒麵具賺的，兩人當然欣然同意。

惠澤堂坐堂大夫是個老婦，名叫辛艾娘，說道：“老身用方，乃源自家傳醫治熱證之方，方用紅蛤屎、葉一裹、散血丹葉，外加一個偷油婆，一個臊甲蟲，臊甲蟲需去頭足、腸翼，杵爛，用赤小豆煎沸水突入，去渣廓清飲之，輕者三四時即瀉青綠屎，便可病癒，重者對時乃瀉，也可病癒。”

聚仁堂坐堂大夫朱建榮道：“冇錯，憨大夫此言有理，既然能有六淫外感，多一淫癘氣，又有何妨？我們醫者的確不該墨守陳規，且聽聽杜大夫這癘氣之說是否安妥，再群情不遲嘛。”

顛末十多名大夫一夜的救治，城外千名病患已經全數診察過一遍，都用藥了，但是，這十幾個大夫醫術整齊不齊，所治病人較著好轉的隻是少部分，相稱病患的病情隻是獲得了必然程度的節製，但冇有好轉，而少部分卻冇有任何結果，病情持續進一步惡化。跟側重症病例的增加，估計滅亡人數會持續增加。

憨頭續道：“現在疫情告急，連續另有大量新病患送來，我們冇更多時候漸漸會商，以是，還是請師祖指導一下用方之道，大師一起參詳會診，指導臨陣。大師覺得如何？”

此言一出，頓時群情紛繁，黃立達搖點頭，道：“六淫者，寒暑燥濕風熱，六淫，天之常氣，冒之則先自經絡流入，內舍於臟腑，為外所因，何來癘氣之說？”

黃立達也不謙讓，捋了捋雪花般的白髯毛，點頭晃腦道：“仲景醫聖《傷寒論》雲：冬時酷寒中而即病為傷寒，不即病而寒毒藏於肌膚，更感溫氣、時氣等異氣而變成瘟疫，知犯何逆，隨證治之。初病解表，以是，老朽此次治病，以桂枝湯主之，隨證加減。諸位覺得如何？”

他帶著防毒麵具，說話甕聲甕氣的還點頭晃腦，模樣很有些風趣，不過，他的觀點獲得了幾近統統的醫者的點頭附和。

這統統安排好的時候，天已經亮了。下了整整一夜的大雪，也終究停了，但是下雪不冷化雪冷，幸虧稀有十堆篝火取暖，以是這一夜冇有人被凍死。但是，病死的人已經好幾百。

杜文浩當即調集醫官局湯助教和王祥、洪國良三人開會，顛末簡樸商討，大師分歧以為城裡藥鋪捐贈的治病藥材臨時還夠用，以是，第一筆救災款應當用於購買治病用的救災帳篷、禦寒棉被和糧食。大師算出目前病人需求的帳篷以後，還殘剩一部分錢，杜文浩決定派湯助教帶民壯連夜前去府城訂購需求的藥材。

杜文浩有過之前和錢不收參議醫術的經曆，曉得跟當代醫者交換，不能用太當代的醫學知識去壓服對方，如許對方不但不能接管，還會思疑本身是信口胡說，必須用他們能聽得懂的醫學實際去解釋，讓他們先漸漸接管比較先進的醫學實際再說。