搜神記1_第18章 搜神記卷七(2) 首頁

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【譯文】

【譯文】

永嘉六年正月,無錫縣俄然有四棵茱萸樹相互膠葛盤繞發展,形狀彷彿連理枝一樣。在此之前,郭璞占卜延陵鼴鼠,獲得“臨”卦變“益”卦,他說:“今後會有妖樹發展,彷彿吉祥卻又不是,是辛辣有毒的樹木。如果呈現瞭如許的樹,距此樹幾百裡的處所必然有反叛的人。”比及這棵妖樹發展出來,就產生了吳興郡功曹徐馥反叛,殺死吳興太守袁琇的事。

戟鋒火光

③哂(shěn):恥笑、嘲笑。

疇昔製作羽扇的扇柄,是用木頭雕鏤和鳥骨的形狀類似,擺列的鳥羽用十根,是取“十”這個全數。開初,王敦南征,開端改用長扇柄,上麵伸出來能夠用手握住,並且減少了製作它的鳥的羽毛數量,隻用八根。有見地的人責備說:“羽扇,是鳥翼的稱呼。創製生長柄,是籌算把握扇柄,以它節製羽翼。改羽毛數為八根,是籌算用尚未齊備的篡奪已經齊備的。這大抵是王敦擅權,又將任用冇有德行的人,想盜取非他統統的帝位。”

呂會不學

①屩(juē):草鞋。

【譯文】

辛螫①之木

永嘉五年,枹罕令嚴根婢,產一龍,一女,一鵝。京房《易傳》曰:“人生他物,非人所見者,皆為天下大兵。”時帝承惠帝以後,四海沸騰,尋而陷於平陽,為逆胡所害。

②紒:髮結。

絳囊①縛紒②

晉湣帝建興四年,西京長安淪陷,晉元帝即位,天下歸附,民氣安寧。這一年十月二十二日,新蔡縣官吏任喬的老婆胡氏,年方二十五歲,生了兩個女孩,臉相對,腹心部位連在一起,從腰以上,肚臍以下,各自分開。這是天下尚未完整同一的征象。當時內史呂會上奏說:“遵循《瑞應圖》說的,‘樹枝根分歧但枝扳連成一體的稱為連理,禾苗莖同但穗多稱為嘉禾。’草木之類東西亦如此,尚且以為是吉祥的征象,現在兩小我體同心,是上天降下的瑞兆。以是《周易》說:‘二人同心,其鋒利程度充足堵截堅固的金屬。’上天降下的吉祥閃現在陝東境內,大抵是四海同心的吉兆。臣非常歡暢,畫圖呈上。”當時有見地的人恥笑他。君子說:“知識是可貴的。臧文仲那樣有才調的人還去祭奠海鳥爰居,這事記錄在文籍上,千年不會健忘。因士人不能夠不學習。前人說過:‘樹木冇有枝乾被稱為瘣,人不學習稱為瞽。’對於本身所不曉得的,就不要妄加批評。以是還能不儘力嗎?”

【譯文】

②畝:通“母”,本源。

【註釋】

太興中,兵士以絳囊縛紒。識者曰:“紒在首,為乾,君道也。囊者,為坤,臣道也。今以朱囊縛紒,臣道侵君之象也。為衣者上帶短,才至於掖;著帽者,又以帶縛項,下逼上,上無地也。為褲者,直幅為口,無殺,下大之象也。”尋而王敦謀逆,再攻京師。

【譯文】

晉惠帝永興元年,成都王司馬穎攻打長沙,叛軍返回鄴城,在鄴城的城內城外都駐紮了軍隊。這天夜裡,兵士兵器的鋒刃上都有火光,遠瞭望去就像吊掛著火燭似的,走近去看便消逝了。這以後司馬穎終究還是失利被殺。

羽扇改製

①縞素:紅色喪服。

永嘉五年,抱罕縣縣令嚴根家的婢女生下一條龍、一個女孩、一隻鵝。京房《易傳》說:“人生下其他的東西,這是人們所冇有見過的,是天下要產生大的戰役的征象。”當時晉懷帝擔當晉惠帝的皇位,海內如同沸水翻滾天下大亂,不久懷帝在平陽被俘獲,讓背叛的胡人殛斃了。

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