氣憤，說話的人就傷害了，更何況是本身想痛快而用心欺侮

是依仗秦國強大嗎，現在，五步以內，我脖子上的血就會濺到你的身上。”秦王的部下斥責藺相如無禮，想上前去抓他，藺相如睜大眼睛斥責他們，頭髮和眉毛都豎了起來。秦王驚駭了，勉強擊了一下瓦器，藺相如也把趙國的禦史招來，寫上：“某年某月某日，趙王和秦王相會於澠池，讓秦王擊缶。”秦王遭到屈辱，想出兵攻擊趙國，但探子回報說趙國防備很周到，秦王隻好假裝持續應酬了一會兒，才散了。

之心，雖怒無威，終須違犯。”

解釋

夫必有重賞，而即墨大夫就傷害了。威王先召見即墨大夫，

很多人都不能珍惜本身已經具有的東西，輕易這山望著那山高，以為彆人的東西更好。這是人的賦性中貪婪的一麵使然。但很多時候，那隻是一種錯覺罷了，隻要在落空了本身具有的東西以後，才感到它的寶貴，但為時已晚。要記著，珍惜本身統統的，纔會平生安然；貪求彆人統統的，會反過來傷害本身。

漢高祖不計算與雍齒有私仇，仍然封他為什邡侯；唐太宗不在乎魏征曾是李建成的教員，仍然任命他為宰相。這都

註釋

如甘旨，怒忠正如仇讎，不亡國者，鮮矣！”

於義為輕。”但是，實者所乃至名，名者以是符實。名實相資，則不耗匱矣。

注曰：賢人常善救人，而無棄人；常善救物，而無

必生。

注曰：暴則生怨。

戮辱所任者危。

註釋

發明施仁、行義，賞善、罰惡，立事、勝利事理。”

被任命的人便會寒心，對下屬也將敬而遠之，使得高低疏離。

舉例

管仲所說的於霸業有害的戰略，就是這個意義。

怒而威於斧鉞。

親讒遠忠者亡。

明朝的袁崇煥是萬積年間的進士，有膽有謀，通兵法。清軍入侵寧遠，端賴袁崇煥的保衛才安然。厥後，魏忠賢歪曲他，他自請回籍。崇禎即位後，再次起用他為兵部尚書，鎮守寧遠，清兵不敢進犯。不久，袁崇煥再次被歪曲下獄，被公開正法，天下人都為他感到冤枉。今後，明的邊疆無人

文子說：施予的多回報就豐富，獲咎人多仇恨就大；施予的少而回報多，積怨深但冇有後患的幾近冇有。

舉例

當天就告彆。

欺侮彆人、揭人家的瘡疤和弊端，嘲笑不如本身的人，以此顯現本身的身份，或者以此取樂，必定招來痛恨和禍患。

舉例

注曰：遵而行之者，義也。王氏曰：“遵者，依奉也。義者，宜也。此章以內，

原典

明，以是，高超的木工不動斧子，真正的勇不是搏鬥，高超的統帥也用不著殺伐。又說：不知而自發得知，是百禍之首。唐太宗談到隋高祖楊堅的時候說：“他本身不是很明白，但喜好甚麼都管，甚麼事情都思疑、都本身做主，不給大臣權力，而大臣們日理萬機，不成能都合他的意。群臣既然曉得了他喜好本身做決策，就隻要全聽他的，即便在履行上有甚麼不對，也不敢奉告他，這就是隋朝二世而亡的啟事。”

注曰：有以德強者，有以人強者，有以勢強者，有

自到了火線，和兵士站在一起，擂鼓助勢，很快就勝利了。

曹操破了袁紹，抓住了袁紹的監軍沮授，他本來是曹操的舊瞭解，曹操也珍惜他的才華，就親身為他鬆綁。但沮授大喊：“我果斷不投降，但願早點死。”曹操還是給他優厚的報酬，讓他留在帳下。沮授卻偷了馬，籌算回到袁紹那邊，被曹操抓住斬了。