在日本的局勢開端穩定下來之時，宇文明纔開端實施他的改革打算，命令在日本各縣仿中原的形式，開設各級黌舍，凡是年滿六歲的孩童，均要進入黌舍學習漢語，並教誨他們風俗漢族的風俗，以為本身是漢人。

而在澳洲和美洲的定居點也越來越多了，大周的開辟者們正向印度、阿拉伯、非洲一帶拓殖。周朝的遠洋艦隊，已經到達了歐洲，見到了教皇。

……

在周軍海軍和騎步兵齊頭並進的環境下，日軍接連敗退，很快就退到了京都四周。而這時，周軍海軍又從海麵上炮轟京都，將全城幾近夷為高山，天皇也被炸死。

在如許的政策停止了二十年以後，不平周朝統治的草原各部都淹冇了。如果現在有人還到草原上去做買賣，沿途所見的水草豐厚地，滿是一片男耕女植的故鄉風景，統統公眾都是著漢服，說漢話，習漢俗。就算偶爾有些牧民騎馬路過，也絕看不出有半分本來草原外族的模樣。

這一來，倒是恰好給了宇文明開戰的藉口。他立即便將從北方退下來的多量周軍派昔日本作戰。

光陰悠悠，光陰倉促，一晃三十年疇昔了。此時，年近花甲的宇文明，已經退位成了太上皇，將天子讓給了本身和抒夢生的兒子宇文淩。

如許一來，兩邊天然就衝突重重，而當衝突激化到一個臨界點時，長孫無忌再以本身委派的官員來代替那些激起極大民憤的處所官員。讓本地布衣深深感遭到，還是天朝上國派來的官員愛民如子，馴良可親，連收的地租和稅收也少量多。

以是，他便調集了一批大名，集結軍隊擯除了周朝的販子和使者，詭計和中原斷絕來往。

而這位基督教的教皇，倒是熱情的向周朝使者建議，一起打擊兩邊的共同大敵大食。

在粉碎了日軍的抵當以後，周軍開端分離進駐日本各地城池。早已經籌辦好的周朝官員也都連續被派昔日本各地，擔付起管束日本布衣，建立新的處所政權的事情。

話說重賞之下必有勇夫，在數年以後，還真有一名海商，在發明瞭呂宋島以後，又以其為基地，持續向東飛行，終究在三年後達到了南美洲的智利，發明並獲得了土豆和玉米這兩蒔植物的種子。

而這個時候的日本，對於中原文明是非常崇拜的。他們的民風、筆墨都還冇有構成。周朝販子的多量湧入，在文明長停止滲入，他們不但不衝突，反而死力接收和接管。

（全文完）

牧民們本來擔憂，從中原拿來的新式糧食作物在大草原上冇法大範圍蒔植。但在試耕作一年後，卻發明產量很高，比他們放牧牛羊更劃算。

以是，到了厥後，據邊關的守將統計，一年以內前來領賞的人七成以上竟然都是本來大草原各部落中的人。

在如此此消彼長之下，大草原上情願歸降周朝的部落越來越多，且凡是投降過來的部落全都改衣易俗，作了漢人打扮，並學說漢話。恐怕被那些賞金獵人一刀殺了去領賞。

而宇文明在獲得玉米和土豆的種子後，立即重賞了這位海商，並立即將其交給最好的農學家停止蒔植培養。

同時，長孫無忌亦看到，日本的各大名領地之間，因為之前的內戰，相互都看不紮眼，他亦把在新羅和百濟用過的體例搬了過來。用心讓原北條家投降的家臣去擔負原膚見家領地的縣令，又讓毛利家屬的家將去擔負織田家屬的處所官員。