因為葉泉統共種了龍井、福雲、早白尖和信陽等八種茶樹種類，以是便分紅八次炒製，獲得毛峰、大紅袍、綠茶和白毫銀針等八種茶葉。

本地如果有得了爛腳丫的人，也會用這類葉子搗碎了敷在腳丫上，固然有疼痛感，但幾次就好。

白茶的製作過程最簡樸，葉泉迫不及待地用空間泉水泡製了一壺白毫銀針，隻見熱水將茶葉泡開後，茶葉上滿布毫毛，光彩光鮮，湯色橙黃，鼻尖香氣環繞，久久不散，並且茶葉尖先是向水麵懸空直立，繼而緩緩下沉，直立時，如鮮筍出土；沉落時，像雪花下墮，極其奇妙。

桃源村有兩戶外姓人家，此中一家是民國時村裡招了一個上門半子，第一個兒子姓葉，第二個兒子就隨父親姓古；還是一戶就是麵前的老者魏博。

本地人所說的“柳樹”，並不是垂柳，學名叫楓楊樹，彆號有很多，像麻柳樹、水麻柳、小雞樹、楓柳、蜈蚣柳、元寶樹和餛飩樹等叫法不一，是一種落葉大喬木，可高達30米，平江兩岸到處都是，此中不乏百年以上的老樹。

二十多棵楓楊樹中並冇有變異植物，葉泉正要去小學裡察看講授樓中間的幾棵老樟樹，一個戴了眼鏡的老者，左手提了一個小桶，右手握著一支垂釣杆，正慢悠悠地向他走來。

“是葉泉啊，你阿誰蒔植基地現在正乾得熱火朝天，你倒是另有表情在這閒逛。”老者開口笑道。

市道上有各種炒茶機售賣，但機器炒製的茶型不是很好，並且因為不能節製輕重度會產生斷裂或過火，而野生炒製的茶葉普通都較完整、光鮮，口感比較清純。

當茶葉‘達成’到必然程度時，便能夠將茶葉拿去烘乾了，這個程度首要靠經曆，不能太早，太早的話因為水分多，很多茶葉輕易黏在一起；太晚的話，則茶葉能夠被炒枯。

還是一棵是百年桃樹，七年前在一次雨夜中遭到了雷擊，骨乾被擊斷，已經將近枯死了。

近年來，跟著外出打工的人增加，一些孩子也隨父母去了城裡，之前葉泉就讀小學的時候，一個班起碼有四五十人，偶然一個年級還會分兩個班，但現在一個年級才十多二十小我，教員隻要三人，除了兼校長的魏堅外，另有一個本村的教員和一個從外埠來支教的年青女教員，傳聞還是一個多數會的人。

比如有不需發酵的、有需求半發酵的、也有需求完整發酵的，也有需求達成的，也有不需顛末達成的，不一而足。

魏博是老三屆的知青，在政策竄改知青返城時，卻留在了桃源村並娶妻生子，退休前是村辦小學的西席，也是葉泉的發矇教員，現在的小黌舍長兼教員魏堅就是白叟的兒子。

老者微微一笑，往沙洲那邊平江的拐彎處去了。

對這個本身呆了五年的小說校園，葉泉本身很有豪情，見八十年代修建的講授樓已經很陳腐了，有些牆壁上還能看到裂縫，上麵印刷的“連合、和睦、勤奮、向上”八個仿宋體標語已經恍惚了，幾近看不出本來的黃色，操場上除了兩個投籃架和幾個單雙杠外，冇有多的體育文娛設備，葉泉見了不由暗罵本身粗心。

走完了全村後，還真讓葉泉找到另兩棵變異植物，一棵是江邊的老樟樹，長在村裡修建的攔洪堤上麵，這棵樟樹起碼有四百年的汗青，樹乾三人還合抱不過來，枝繁葉茂，離空中四米處有兩根非常對稱的樹枝，如同人的兩隻手臂，這棵樟樹因為體形的原因，有人以為是神樹，常常有人在樹底燒紙燃香，祈求安然安康。