穗穗平安_Chapter 64 首頁

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3.22子曰:“管仲之器小哉!”或謂:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?”“但是管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”

3.26子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何故觀之哉?”

4.9子曰:“士誌於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”

4.13子曰:“能以謙遜為國乎,何有?不能以謙遜為國,如禮何?”

2.23子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。”

4.7子曰:“人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。”

2.4子曰:“吾十有五而誌於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

3.20子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

2.22子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何故行之哉?”

2.13子貢問君子。子曰:“先行其言而後從之。”

2.12子曰:“君子不器。”

3.12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭。”

1、4曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

2.5孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲禦,子告之曰:“孟孫問孝於我,我對曰,無違。”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”

3.3子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

1.13有子曰:“信近於義,言可複也。恭近於禮,遠熱誠也。因不失其親,亦可宗也。”

3.2三家者以《雍》徹。子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?”

2.24子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。”

3.18子曰:“事君儘禮,人覺得諂也。”

2.20季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。”

3.10子曰:“自既灌而往者,吾不欲觀之矣。”

2.17子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

2.10子曰:“視其以是,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

3.14子曰:“周監於二代,鬱鬱乎文哉!吾從周。”

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

3.25子謂《韶》:“儘美矣,又儘善也。”謂《武》:“儘美矣,未儘善也。”

1.6子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,博愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。”

4.8子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

3.11或問禘之說。子曰:“不知也,知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!”指其掌。

2.3子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”

1.14子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

2.19哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不平。”

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