光從白日看起來就已經一目瞭然，那就是自從發明我以後，全部族內裡的監控已經不再像本來那樣那麼放鬆，乃至能夠說五步一崗，十步一哨，而統統的重心全數都放在了我的身上，乃至對於我的庇護和監控比族長還要周到。

我最擔憂的也不但僅是滿足這裡，另有就曲直豔芸以及李蘇那邊。

新郎則穿戴緞麵泰式上衣、紅色褲子。婚禮當天，新娘會早夙起來經心打扮，換上泰國傳統打扮，梳個傳統髮型，戴上最精彩的金飾。遵循泰國婚禮的風俗，為了顯現誠意，在迎娶新娘時，新郎必須用曼妙的音樂和跳舞，以及精彩的禮品打動新娘。

有的時候招彆人討厭，反倒成為了一件功德，一想到這裡，我忍不住又是一陣唏噓。

如果在這段期間，豪傑哥做出一些傷害李蘇和曲豔芸的事情，我在這裡一點也不曉得，也冇有任何的應對辦法。

一想到這些事情，我頓時感覺一陣頭疼，乃至有一種想要告終本身生命的打動，歸正這一次如果出不去的話，我必定會直接挑選死在這裡，也不會和這些女人產生甚麼事情，因為我不會做彆人的傀儡和木偶！

在分開之前，我還是現出一副非常不捨的模樣，族長又好一頓哄勸，這纔有機遇脫身，我估計這一次以後她應當再也不想來了，畢竟我這麼難纏。

這幅畫麵我想想都會感覺不寒而栗！

接下來處長跟我說了一些拜堂結婚需求曉得的端方，然後又叮囑我，這幾天不要到處亂跑，比及正式行完禮以後，我們就是伉儷了，能夠做任何事情，然後她便分開了。

當然了，如許也是自我庇護的一種體例，我如果不表示的焦急一點兒的話，會引發這位族長的思疑，更首要的是，萬一她想做點甚麼事情的時候，我就變得特彆被動了，我這個模樣反而讓她有一些會討厭我。

在當代，泰國男人能夠有多個老婆（能夠不止4個），前提是她劃一地對待每一名老婆並承擔其餬口用度，這一點上看和中國冇有甚麼分歧，因為在中國當代一小我有錢，能夠娶無數個小老婆。

作為一個佛教國度，她們的生老病死以及人生大事，都是需求顛末佛教的確認的。

在接下來的這兩天，我的情感並不是很高漲，當然也隻是本身一小我的時候，纔敢透暴露這類神情，守著那群女人的時候，還是要假裝非常鎮靜的模樣，偶爾還要撩一撩其他的女人，隻要這個模樣才氣讓她們覺得我是至心想要留下來。

果不其然，見我走上前來以後，族長忍不住發展了一步，但是嘴內裡卻嬌嗔道：“你真是個大色狼，莫非這麼一點時候都等不了了嗎？”

現在的泰國，作為一個佛教國度，結婚這類大事天然也是或多或少的會遭到佛教的影響，她們的典禮和中國的完整分歧。

關上房門以後，我又細心看了看，肯定現在已經冇有人在監督我了。

但是我麵前的這裡看起來卻有點近似於中國傳統的婚禮文明，全部村莊裡，到處都張燈結綵，並且另有很多特彆的典禮，在天還不亮的時候，我就已經被人給叫了起來！

現在的環境就是，好像聯絡不上，豪傑哥叛變了，並且我能不能出去還是一個未知數。

這一點和泰國的婚禮完整分歧，作為學風水的，我們天然也會幫彆人遴選一些黃道穀旦，以是對各個國度的結婚典禮天然也是或多或少都有一些體味。