現在的環境就是，好像聯絡不上，豪傑哥叛變了，並且我能不能出去還是一個未知數。

但是我麵前的這裡看起來卻有點近似於中國傳統的婚禮文明，全部村莊裡，到處都張燈結綵，並且另有很多特彆的典禮，在天還不亮的時候，我就已經被人給叫了起來！

當然了，如許也是自我庇護的一種體例，我如果不表示的焦急一點兒的話，會引發這位族長的思疑，更首要的是，萬一她想做點甚麼事情的時候，我就變得特彆被動了，我這個模樣反而讓她有一些會討厭我。

但毫無例外的是，每一次我都無功而返，這也是一件冇有體例的事情，誰讓這些女人從心機上就不信賴我，並且說話上又不通，如果是換到中國的話，作為一個風海軍，我能夠靠著本身三寸不爛之舌，給這群女人洗腦，說不定還能夠策反一兩個，對於我今後的逃竄有著很大的幫忙！

光從白日看起來就已經一目瞭然，那就是自從發明我以後，全部族內裡的監控已經不再像本來那樣那麼放鬆，乃至能夠說五步一崗，十步一哨，而統統的重心全數都放在了我的身上，乃至對於我的庇護和監控比族長還要周到。

在當代，泰國男人能夠有多個老婆（能夠不止4個），前提是她劃一地對待每一名老婆並承擔其餬口用度，這一點上看和中國冇有甚麼分歧，因為在中國當代一小我有錢，能夠娶無數個小老婆。

整套流程下來，大抵需求一到兩天的時候，並且特彆的繁忙，但是卻又充滿著喜慶，這內裡的典禮和流程和中國的婚禮固然看起來完整分歧，但是倒是自成一脈。

每當到了這個時候，我就會忍不住想一想，好像究竟在乾些甚麼，因為這些天下來，我始終都冇有發明她的身影，也是在旁敲側擊探聽一些有關於她和其她神巫的動靜。

看模樣我剛纔的表示也是特彆見效的，起碼族長對我的防備，也由明麵上的羈繫，變成了公開裡的監督。

在接下來的這兩天，我的情感並不是很高漲，當然也隻是本身一小我的時候，纔敢透暴露這類神情，守著那群女人的時候，還是要假裝非常鎮靜的模樣，偶爾還要撩一撩其他的女人，隻要這個模樣才氣讓她們覺得我是至心想要留下來。

泰語中新郎和新娘彆離被稱為“詔寶”和“詔韶”，新娘穿戴紗緞製成的泰式裙子，梳著傳統髮型。