常學道平生自在渙散，不喜傳授弟子，故而未曾親身收過一個徒兒，當年師父活著時因他年小也未曾提及此事，厥後幾位師兄多加疏導但他終是未肯。強讓他收了幾名弟子也是長年不見他一麵。掌門師侄看那幾個弟子委曲，代他傳了一些修行之道，雖是修為平平，但對他倒是恭敬有加。厥後感覺忸捏，便經常指導一二，但終是神龍見首不見尾，也未儘到多少師父之責。此時也是興之所至，未曾想過如何傳授修行之道，隻想看那掌門師侄、尹香楓等人見到本身親收的這個年親弟子時寬裕的模樣。

常學道曉得樹妖由初具感知到具有靈智那是一個非常艱钜冗長的過程，也是樹木花草修煉最難的階段，起碼要千年以上，隻衝要破了這個階段，今後的修煉便是水到渠成。而樹妖修煉到樹精，再由樹精修煉到樹仙，起碼也要五千年的時候，這便是人間樹仙很少的原因。常學道也是大為驚奇，能夠具有如此純厚的青木之氣的不是神物便是珍寶，問道：“可知是甚麼寶貝？”銀杉樹妖道：“我的修為太低，試了幾次都不能靠近洞窟深處。”

楊晨已是曉得與本身弈棋的老翁叫做尹香楓，小聲道：“尹老爺爺說要收我為徒，他是你的師侄如許恐怕不太好。”常學道心道：“說的也是，固然本身生性自在渙散慣了，但也不能錯了輩分，若讓楊家這小子叫本身大哥，而那尹香楓長季子竟收了楊家這小子做門徒，本身豈不是矮了兩輩，那是大大的丟人了。”

常學道不通油滑，心道楊晨用心推阻，又道：“我傳你一些道術，你便跟我走吧。”楊晨心道：“這個徒弟當真奇特，傳授弟子修行之術那是理所當然，他竟然當作給弟子的好處。我先看看他到底有甚麼樣的本事？”楊晨道：“弟子未曾學過修行，如何能在門中安身，如果這時去了不免丟了你白叟家的臉麵，不如你教我一些短長的法門，等我學煉有成進入門派不但弟子鶴立雞群，也顯得師父短長。”

常學道童心大起，想要弄個明白，雖是心中歡樂但不肯讓那銀杉樹妖見到，故作沉吟半晌，道：“洞窟又在那邊？”銀杉樹妖又自遊移，道：“這……這……這……”銀杉樹妖連說了三個“這”字，卻未曾將話說完，始終用眼睛疑懼的看著常學道。常學道曉得銀杉樹妖心有顧慮，笑道：“罷了。我成心護你全麵也隻是因為你與我這徒兒有些淵源，記取這點就是。”說著右手在空中又指又點，如在空中作畫，俄然大喝一聲“起”，那銀杉樹妖四周刹時呈現一座封印之陣，收回陣陣威壓。常學道抓過楊晨，在厥後背上悄悄一拍，頓時有一股暖流在楊晨滿身遊走一遍，最後迴流於胸部，隻覺胸中滯脹非常，嘴一張一股氣流噴湧而出突入封印之陣中，隻見瑞氣氤氳，封印之陣和銀杉樹妖悠然不見。

楊晨回到本身的房間，插好了門，坐在床上細心翻閱《九鼎記要》。這《九鼎記要》分了三部分，開篇第一部分是九鼎門的由來，第二部分是門規，第三部分是九鼎門的功法概述。《九鼎記要》本就是給剛入門的弟子看的，淺近易懂，楊晨隻用了兩個時候便將之看完，此中首要章節都一一記在了內心。楊晨對第三部分功法概述較為感興趣，又自翻閱了一遍，但感覺此中內容與本身之前在羅家書堂所看的一些武學文籍若合符節。九鼎門的功法大旨建立在陰陽五行之上，起首感到六合五行元氣，以吸納之法引入元氣疏浚十二經脈，開通氣海，這便是感知境。六合間有火元氣，有水元氣，有金元氣，有木元氣，有土元氣，有雷元氣，有風元氣等等浩繁的元氣，隻如果構成天下物質的根基元素都是一種元氣。人各分歧，所能感知到的六合元氣也自分歧。有感知一種元氣的，有感知幾種元氣的。感知元氣種類的多少和感知才氣的大小根基決定了修行者平生的修為。但悟性的凹凸卻又是此中的變數，有修行多年後再感知新的元氣的，也有感知才氣俄然大增的，所謂一道通而萬道通。感知境之上另有化體境、凝氣境、化形境、臨虛境、遁空境、洞物境、造物境、五行境等諸多境地。每一個境地都是對元氣的利用和貫穿的界定，每一境都有著奇妙之處，而境地越高修行者的才氣便是越大。如遁空境能夠遁越虛空，平空消逝。造物境能夠造化萬物。五行境能夠節製空間，製作�