為了我在馮雨溫和袁雅埋頭裡的漂亮形象，我將到嘴邊的一句話生生的嚥了下去。

“神明化?”

“唉！”

“任何的猜想固然說是都看起來毫無事理，但確是建立在一種公道的根本之上！”

上邊的阿誰隕石底座緊緊地被下邊那塊隕石四周的架子緊緊監禁住。

我不由的嚥了一口唾沫，以後狠狠的咬了一口緊縮餅乾，這老頭真是哪壺不開提哪壺。

“啊！”

“下吧！”

這時我盯著中間的一個差未幾有七八米高的石台問道：“周傳授這就是你說的祭奠神壇！”

“我靠，又要設想，這幾天我的蛋白質估計都流失了很多，忙完閒事從速回家。我們去你家四周的泡饃館，來上一碗熱噴噴的羊肉泡饃。然後再來幾串烤肉，加上幾瓶啤酒，真的是絕配啊！”

我們先走到這祭奠神壇的四周，周傳授嘴角顫抖的說：“《山海經》看來記錄的不也全數是假的啊！”

“海內的考古學分歧以為祭奠遺址已經完整毀滅於汗青當中，我在97年頒發過一篇《祭奠文明與太古崇拜之謎的發源》論文，此中就提到了關於太古祭奠的觀點，祭奠研討是體味史前文明形狀最為有效的手腕之一，但是因為史前文明筆墨記錄缺失，考古學家隻能夠從一些宅兆當中出土的一些文物作為參照，來研討史前文明。實在關於祭奠崇拜有很多種，比如河姆渡文明中的鳥崇拜，良渚文明中的神人。能夠說祭奠神壇的發明就是揭開史前文明的首要根據，這一次我們出去以後估計都會上訊息！”周傳授笑著說道。

繩索快速的滑落，下落速率之快，俄然繩索緊緊的一崩，袁純清差點一個趔趄被繩索拉下去。

“真是心未白叟老啊，這手上的力量看來是越來越不可了啊！綁個結都綁不緊，真是讓人揪心啊！”

我們幾人將手裡的手套戴好，袁純清將手裡的繩索綁在了不遠處的一根石柱之上。

隻不過這四小我形狀非常奇特，上半部分是人的模樣，下半部分是植物的模樣，呈半獸半人的石雕。