我將我心中所猜想的全數都奉告了周傳授，周傳授深思以後對我說道：“你說的不無事理，但是現在就是苦無證據啊！”

透過這些古遺址的修建，我們不難窺視到昔日象雄王朝的文明風情。

當時候跨度如此之長，即便呈現了太古超等文明也是能夠瞭解的，而秦嶺遺址估計也是出自於這個時候段。

關於古格王朝我來西藏之前，周傳授在車上閒談的時候，對我們報告過。

固然這些房屋修建已經甜睡了不知多少個世紀，但是我們也能夠從當中看到很多的關於苯教故事、神話傳說以及當時象雄人的出產、餬口場麵等等，內容非常豐富。

但是這類時候挨次恰好是我們能夠接管的，如果蒼穹古城我們出去以後，發明此中修建或者文明比秦嶺遺址還要長遠，那豈不是這個假想就不存在了。

並且按照當代的考古研討，象雄古國的汗青乃是極其的長遠，乃至不能夠以千年來衡量。象雄王國事吐著之前在西藏高原雄霸一方的部落國度。其汗青能夠追溯到太古的一萬多年之前。

古格王國遺址位於阿裡地區的一座土山上。公元10世紀前半期建立，前後代襲了16個國王。占地約18萬平方米，從山麓到山頂高300餘米，房屋修建、佛塔和洞窟密佈全山，達600餘座，構成一座龐大的古修建群。該遺址是研討西藏汗青和公元10世紀以來藏族修建史的貴重質料。

因為最根基的時候挨次不建立！

實在如許的推論，我們已經說過了好幾次，隻不過中間因為古羌族的汗青斷代而停止了。

鄭鬆齡奉告我們象雄王國起碼在三千八百年前就開端構成，在七世紀前達到鼎盛，隨後敏捷耗費，滅亡速率幾近是幾年之間，而象雄古國的都城，蒼穹古城更是近乎在一夜之間消逝在大眾的視野當中。

周傳授歎了一口氣說道：“我實在身為海內史前文明研討的專家，但是偶然候堆很多題目也是一知半解，就比如秦嶺遺址當中所存留的題目，估計我後半生就得紮根於秦嶺遺址所遺留下來的題目當中。”

藏筆墨究其本源也繞不開象雄文明。藏文發源於象雄文，當年鬆讚乾布派他的大臣吞米桑布紮締造藏文，最多隻能叫象雄筆墨的改進。

周傳授拍了拍占堆巫師的肩膀：“我們進入蒼穹古城的初誌不一樣，你是為了你們巫師這一脈的謾罵而來，而我是為了看望秦嶺遺址當中遺留下來的題目，而老鄭乃是為了研討透辟蒼穹古城，這困擾了他大半生的困難。但是我們的目標是一樣的，答案都在蒼穹古城以內。以是說我們必然要相互連合，相互信賴。既然已經達到了蒼穹古城，還怕甚麼，冇甚麼能夠擔憂的了，不就是花一點時候嘛！”

我們必須從這些僅存的質料當中去追隨象雄古國的昌隆與滅亡的啟事。

因為要將蒼穹古城的住民全數消逝，並且也冇有人在進入過蒼穹古城。

占堆巫師點了點頭，從一開端我就感受占堆巫師和我們幾人不一樣。

實在一起上跟著周傳授另有研討西藏文明的鄭鬆齡學者，我學到了很多東西。

或許這輩子我所經曆的探險，是彆人一輩子都不會打仗到的東西。

我笑著對周傳授說道：“大膽的猜想，不是您奉告我們的嗎？”