畢竟是曾經看過的東西，翻查起來，也冇有那麼困難，很快，我就找到了本身想要的東西。

“查書啊。”蔣毅峰說道。

古嬸家前來找我的是古大哥，他一進門，就對我說：“小棺爺，此次的事情，還是要奉求給你了。我媽和我家你嫂子，你也曉得，因為孩子的死，哭得不可，在家裡實在是來不了了。看在我們都是鄉親的份兒上，你可必然要幫這個忙啊！”

在我承諾下來以後，古大哥這纔對勁了。

冇有人但願本身家屬或者是本身的親人，在身後，被野獸吃掉。以是才演變出了這類甕棺，將人的屍身裝在甕中，以免身後遭到野獸的侵害。

但阿誰時候的人，對於死者已經是很尊敬了。死被稱為是往生，事死如事生。

但漢朝之前，中原還是有很多人，給小孩子搞這類墓葬的典禮的。

但現在看來，那那裡是不首要？清楚是冇用到的時候就感覺不首要，用到的時候，就真的是‘書到用時方恨少’了。

我點頭道：“好，我現在就去古家，把事情跟他們交代你一下。你就不要跟我去了吧？”

甕棺這類東西，在我們這裡幾近冇有，這個期間，也幾近冇有人再采納那種墓葬的體例了。

是以，我固然點頭承諾下來，卻緊接著對古大哥說道：“都是鄉裡鄉親，我又是吃的這碗飯，你們家出瞭如許的事情，於情於理，我幫個忙當然都是應當的。隻是，不曉得這事情你們是想如何辦呢？”

“這是個甚麼？”蔣毅峰湊過來，看著我手中書上的圖片，問我道。

我內心暗笑，他到底也是個熱情腸的人，竟然比我還心急。

“這個……”古大哥躊躇了一下，對我說道，“小棺爺，不曉得你有冇有傳聞過甚麼專門給孩子的葬禮節式？我家人就是感覺很對不起孩子的，但願能夠讓他早日去投胎，投個好人家。至於如何安排，我們都聽你的。”

聽蔣毅峰這麼問了，我就把我體味到的東西給他講了一遍。

都聽我的？

村裡出了白事，按例是要找抬棺匠辦的。但我是真的冇有想到，古嬸家的白事也會找到我的門上。

我這時纔想起，那本書內裡，確確實在有記錄過關於這些的東西。我當初拿到這本書的時候，還仔細心細的看了一遍，但時候畢竟長了，也健忘了一些當時以為不太首要的東西。

“甚麼亂七八糟的！”我不滿地狠狠合上了書，瞪了他一眼道，“你能不能動動腦筋了？你那腦筋平時不是挺好是的嘛？我問你，我現在是在乾甚麼？”

送走了古大哥，我坐在那邊想了半天，都冇能想出一個好的體例來。

“好吧，我先想一想，等有了成果，我再去你們家，大師籌議一下。放心，我能瞭解你們的表情，會儘快的。”

我最怕的就是這句，‘都聽你的’。

蔣毅峰愣了愣，答覆道：“你是在給古家找安葬嬰孩的體例！”

這倒不是因為我和古嬸家有甚麼衝突，實際上，古嬸固然脾氣凶暴了一些，但那也是因為年青的時候就喪了夫，單獨扶養著兒子，不凶暴也不敷以頂門立戶。古嬸為人還是很不錯的，即便是村中常常接受她脾氣的世人，也無不獎飾她的確是刀子嘴豆腐心，是個美意腸的人。

我看著圖案中間的筆墨記錄，頭也不抬的對他解釋，“阿誰叫做甕棺，傳聞是從有朝代之前，我們的先人就實施這類殯葬禮節了，首要傳承到漢朝，但是直到這本書記錄的時候為止，西南地區也另有一些處所的人在實施這類甕棺葬。”