先人讚譽範蠡頗多，或稱：“範蠡三遷皆有榮名。”或稱：“與時逐而不責於人。”更有世人譽之：“忠覺得國，智以保身，商乃至富，成名天下”。雋譽播於天下，世人皆知。

而範蠡經商聚財之道，乃是所操怪傑文子計然所授理財之術管理財產，根據便是按著本地時節、氣候、民情、民風等諸般竄改情狀，采納人棄我取、人取我與，順其天然、待機而動之法，把握好本錢與利潤、供求與物價之間公道規律。加快資金週轉回攏效力，廣開貿易，運算詳細，辦事公道。代價公道，因此悠長以來一向立於不敗之地，招財進寶，富甲一方。

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範蠡一身布衣，第三次遷徙至陶，在此“天下當中”，最宜經商良所，風水寶地，儘施身平所長，大展拳腳，操計然之術以治產，過得數年，經商積資又成钜富，為本地百姓推許，尊為財神，因他以品德經商，很具儒家風采，又為先人奉為商聖，成了後代儒商之鼻祖。

範蠡謙讓不過，受任齊相三年。三年後，喟然感慨，道：“居家隻致乾金，居官則至卿相，布衣之極也。久受尊名，不詳。”乃以誠相告齊平公，告老回籍，終究打動其心，歸相印於齊平公，儘散其財，以分與知友鄉黨，本身留些川資傍身，照顧妻兒，從巷子走，間行以去，止於陶，自謂陶朱公，今後而後，久居此地。

他想起當日不敵婁姑孚，主因便是本身武功不濟，鬥不過人，不怨旁人，隻怨本身，心中痛定思痛，大起勤練武功強身健體之心，故意要練好武功，將來傳授於本身子孫與門徒，讓他們萬一遇著類似之事，也可製止，不再重蹈覆轍，留下平生恨事。而這時，他既得了靈魂神匠歐冶子武功真傳，內力大進，外加本身本就自幼習武，深得武學體悟，這般暗下決計，用心修煉，數年以後，武功突飛大進，大為精益，精益求精，功力更上一層樓。修煉光陰久了，竟還讓他在原有武學根本上貫穿衝破，實現創新。