範蠡謙讓不過，受任齊相三年。三年後，喟然感慨，道：“居家隻致乾金，居官則至卿相，布衣之極也。久受尊名，不詳。”乃以誠相告齊平公，告老回籍，終究打動其心，歸相印於齊平公，儘散其財，以分與知友鄉黨，本身留些川資傍身，照顧妻兒，從巷子走，間行以去，止於陶，自謂陶朱公，今後而後，久居此地。

範蠡與妻兒一起泛舟海上，出至齊國，想安居之，遂變姓名為鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在海邊結廬而居，戮力開荒耕耘，兼營副業並經商，數年之間，堆集了數千萬產業。他仗義疏財，施善鄉梓，在百姓中很有聲望，深得民氣。

範蠡餬口固然安閒安靜，心中倒是波瀾起伏，不能寧定。心海當中，西施影子一向繚繞不去，久久儲存，本身經常思念，酸楚哀思，抱怨本身之心，不減反增。想到本身當年若非親口答允了她不管產生甚麼，都要好好活著，隻怕本身早已他殺，去陰曹地府尋她團聚去了。心中感到本身有負於她，虧欠她太多太多，此生已還不清，來世做牛做馬，必定要還，直是：在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。恩愛之心，情比金堅。

先人讚譽範蠡頗多，或稱：“範蠡三遷皆有榮名。”或稱：“與時逐而不責於人。”更有世人譽之：“忠覺得國，智以保身，商乃至富，成名天下”。雋譽播於天下，世人皆知。

本來，範蠡平生倡導“道”，“氣”，主張“恒”，“常”，正視“持盈”，“定傾”，“節重”，諸般人生倫理，向來曉得頗多。又加上從歐冶子處學來了鐵匠之術、上古陰陽五行之道、三魂七魄之說、醫學和人體學等諸多學問，將之思惟融會在一起，融會貫穿，日夜修煉，日新月異，久而久之，竟是深切貫穿，破繭而出，化蛹成蝶，將“靈魂大法”功力在原有勁道上大幅晉升，強出百倍，又將“靈魂指”工夫淬鍊成了一門新工夫，名為“懾魂大法”，直將這一原隻點暈失憶之巧勁指法轉化為了一門能接收修煉本門武功之人魂派頭力，化為本身功力，而中招之人若非魂派頭力為之吸乾，必定會點暈失憶的奇異武功，比之“靈魂指”，實是又強出了百倍。不但如此，範蠡本便使劍，又會“越女劍法”，將之融會“靈魂大法”，更是自創了一套新式靈魂劍招出來，能力驚人，取名為“春秋劍法”，氣勢確是強出平常高超劍法百倍。