水若寒故意要先將帛捲上內容全然看過，弄個清楚，見了上麵繡字，雖有重視，也未幾看，手捲動處，將帛卷全然展開，帛卷儘處題著“靈魂遊”三字，厥後又繡繪有一幅玄色絲線裸男畫像，形狀情狀與前六幅圖象不異，獨一分歧之處，便是圖象中串連藐小紅線，隻從肚腹內最底下丹田當平分出兩條來，其他五官臟腑上均未有串連。細線所示箭頭，從上而下，一邊一條，直通兩條盤膝而坐大腿，達於雙腳，綠色繡字，僅繡出五官和臟腑稱呼，腿腳之處，未繡有字，彷彿此武功修煉法門，又有分歧。心中想來，想是一套獨特的輕功，上麵看時，果見繡寫有這門工夫的詳細練法。最後寫著一行字道：此門武功乃本門上乘輕功，學成以後，能夠刹時移位，消逝於無形，輕功發揮，遠在平常輕功之上，奇妙萬端，與人比武，發揮此功，攻可搶占先機，守可明哲保身，好生習之，矯捷應用，可派大用。隻因修煉之時，非運內功，而運魂派頭力，發揮開來，又是輕功，故而將之敲定，取名為“靈魂遊”。(未完待續。)

五圖以後，綠絲繡字寫著：每日修煉過“陽魄功”後，需求順次修煉此五圖功一次，少之不得，唯有二功一日一次皆而習之，二者合一，方纔陰陽皆濟，致令靈魂順暢，大增己能，不然，陰陽平衡，大倒黴於己身也。此“陰魂功”為“靈魂大法”之第二課。

第四幅圖上。裸男從上到下，順次繡有舌、心、小腸，體表有脈，還是細線向下串連，至於脈，透處於體外。五官臟腑旁，舌邊繡字為“苦”，心內繡字為“火”， 小腸旁繡字為“喜”，旁有註解：舌吸氣至發苦，喜從中來，脈起夏天暑感，體出一團紅氣，火魂修會。

此字以後，又寫有：五行者，金木水火土也。可互生，可互克，可互乘，可互侮。二行相合，得生。二行相沖，得克。相剋過分，得乘。相剋不住，得侮。相生相剋，密不成分，達於均衡，始才普通。如果五行龐雜，生克過分，或是生克不住，相乘相侮，則陰陽不濟，靈魂淆亂，傷極臟腑，大損真元，屆時風險身心，徒傷本身，因此，修習本門“靈魂大法”時，務須循序漸進，由五行中相生之魂而始，順次修煉，切勿操之過急，不分生克前後，胡亂修習魂氣，從而，把控不住，走火入魔，害人害己，得不償失，習之者，當謹慎，服膺之，慎行之。

不過，他雖從未修習太高超內功，然也修習過平常內勁，所謂：“未吃葡萄，知葡萄酸。”舉一反三，自也曉得此中事理。