水婆婆紡布，人卻不消脫手，地上的葛絲主動飛起織生長匹。族人們的感受隻是讚歎並非惶恐，因為她是大師畏敬的水婆婆，有如許的本領彷彿是理所該當。隻是水婆婆要求大師坐在前麵看清這一幕，倒是前所未有的事情。

虎娃站在前麵，瞪大獵奇的雙眼看著水婆婆發揮奇異的本領。他在想，水婆婆是如何平空將這些葛絲變成布的？接著他又想起另一件事，那隻怪鳥能夠隔空攝物，而水婆婆現在閃現的本領可比那隻怪鳥短長多了。

現在的水婆婆在虎娃眼中也成了一幅畫，她的髮絲在動，衣袂也在動，似以一種奇特的韻律在艸控那些葛絲。空中緩緩飄過的葛布，彷彿山中不竭流的溪澗。虎娃瞥見的是流水，流水為六合間的力量所艸控，在山中彙流成溪澗。溪澗彷彿老是阿誰模樣，但是水卻不斷地在流。

對族人們來講，看水婆婆紡布明顯不是一件好受的事情，但是水婆婆發了話，大師又不敢不聽，就連那些不是必須去看的人也會去。還好水婆婆並不是每天都如許做，時候又過了好幾天，她並冇有再次調集族人，很多民氣裡都鬆了一口氣。

盤瓠這類極具打擊力的吼聲與平常的叫聲不一樣，是它的天賦神通。若山藉助打獵教會它不要隨便動用，並且垂垂學會了節製能力的方向。聲音本來是四散傳開難以節製的，但是盤瓠卻垂垂能將吼聲的能力隻朝一個方向收回，而其他方位的人聞聲的隻是淺顯的狗叫。

虎娃彷彿貫穿了，這並不是用說話總結的，而就是天然進入了這類狀況，他已經健忘了本身在做甚麼，乃至冇成心識到本身的存在。在這類狀況下，他彷彿在看又彷彿不在看，就這似看非看之間，虎娃出境了，以一種很渾厚的狀況。當他連本身都忘了的時候，便閉上了眼睛。

這條狗的坐姿與其彆人不一樣，它隻是蹲坐而不會像人那樣交腿盤坐。很難說這位特彆的“族人”是否合適水婆婆先前的要求，它當然尚未結婚，但也絕對未滿十六歲。但是狗的春秋觀點應當與人不太一樣，以是族人們並未提出貳言。

……

虎娃看清了葛絲編織成布的細節，然後也感覺一陣昏沉，明天明顯睡得很好，現在如何又犯困了？虎娃用力晃了晃腦袋，離開了剛纔那種狀況，瞥見的仍然是門前紡布的水婆婆。

虎娃的個子很小，是圍觀人群中最不起眼的一個，並且他身邊的很多族人都與他一樣閉上了眼睛。閉眼與閉眼的含義也是分歧的，想看清楚水婆婆紡布可不好受，大多數人會感受頭暈，隻要閉上眼睛不再看才氣站得住。

當他胡思亂想的時候，便看不清葛絲飛舞的細節，虎娃認識到了這一點，因而就不再想彆的，隻是想看清楚絲是如何變成布的，然後他就看清楚了。麵前的場景在放大，六合間彷彿隻剩下無數飛絲，纏繞相連穿織成布，每一根比毛髮還細的葛絲，現在在視野裡都變得有麻線那麼粗。

虎娃最後是被水婆婆的聲音喚醒的，隻聽水婆婆說道：“好了，明天就到這裡。你們歸去以後，要細心回味現在的感受。統統合適要求的人，下次接著來看我紡布；而其彆人隻要冇事，也最好都能來。”

這些渾厚的族人真聽話，大多咬牙在對峙，實際上強行對峙是底子對峙不住的，到最後就暈疇昔了，迷含混糊就像睡著了普通；另有人實在進入不了狀況，便冇法看清織布的過程，僅僅是坐在那邊對峙罷了。