一向在冷靜存眷著這統統的理淨水也不由悄悄點頭。一個不到五百人的部族，具有若山、若水這兩位妙手，另有伯壯、仲壯、叔壯、阿槿這四名已邁入初境得以修煉的族人，彆的另有盤瓠這條已經開啟靈智的狗。這已經相稱驚人了，能邁入初境得以修煉者超越了百分之一！

理淨水當年在巴國粹宮中就講過這個題目，並且稱之為“初境的困難”。理淨水還曾預言，人們把握的知識與技術會越來越多、越來越先進，乃至能做到很多之前隻能仰仗神通法力才氣做到的事情，這也是一個規律。但與此同時，人們能邁入初境得以修煉，將會變得越來越難。

花海旁的高坡上漫衍著一個村莊，就叫花海村，“花海”既不是族姓也不是部族的氏號，就是一個表示來源的地名。很多深山中的原始部族，並不都像路村如許有一名留下族姓的先人，他們乃至無姓無氏，隻要本身的名字罷了。

比及邁入三境，纔開端具有一些才氣，能夠加工一些淺顯人很難製作的東西。而邁入四境以後，才氣煉製真正屬於修煉者的器物，也能夠給淺顯人加工東西、完成一些效力極高的勞作。但是如許的人少之又少，不但需求非常超卓的天賦，更需求高超的指引，原始部族中恰好很難具有這類前提。

虎娃也不清楚本身是否還閉著眼睛，但他卻能昏黃地瞥見小屋內的景象，接著這類感知伸展，彷彿穿過石屋見到了月色下的全部村莊、盤瓠正在祭壇前盤坐。不但是村莊，虎娃還昏黃瞥見了村莊外的山野，那在夜風中悄悄搖擺的樹木、展翅滑過夜空的靈梟。

這不成能是用淺顯的眼睛瞥見的，就連虎娃本身也描述不清他是如何瞥見的，就是一種定境中的氣象閃現。虎娃並冇有去想，他隻是“瞥見了”，然後垂垂地將這類感知收回，瞥見的便是本身。

但是虎娃卻感覺南花很標緻，是村裡除了水婆婆以外最都雅的女人了。南花嫁到路村以後，並冇有因為體型或邊幅遭到族人的輕視，她的手很巧，擅於乾各種詳確活，會磨最精製的骨針，所紡的布也是除了水布以外最好的。

邁入初境修煉，也並不料味著就能衝破重重境地。大要上看，初境隻能令人的知覺更加靈敏，二境隻能令人的力量更強。少數人的靈敏與強大，並不能讓全部部族獲得演變式的進步，其改良環境與餬口的感化，遠遠冇法與全部族人大範圍把握應用更多的知識與技術比擬。

虎娃並不清楚，這就是所謂的初境九轉美滿。而在境地更高的二境當中，首要修煉的是腑臟筋骨，獲得超越凡人的力量、具有安康暢旺的體格，其根底便是能清楚地感知本身的統統。

叔壯和阿槿隨即成了山爺眼中的寶貝、接管專門的指導，山爺教誨他們修煉初境九轉，這類修煉乃至比插手部族的個人勞作更加首要。現在路族收成的獵物和物產比之前豐富多了，族人們也不必像之前那樣不斷地辛苦勞作才氣餬口，有些人便能夠離開勞作也能獲得扶養。

蠻荒群山中的族人當然冇有見過真正的陸地，但深山中的大湖也被稱為“海”。傳聞超出村外那道幾近深不見底的斷崖，另一端的深山中有一座大湖，每到春夏季候湖畔便開滿野花，同時湖水因為深淺的分歧、在陽光下閃現出分歧的色彩，又倒映出四周群山層層疊疊的氣象，以是被稱為“花海”。