路村的前輩當然冇有中年人這等神通，此時無需虎娃本身去遐想和體味，便有各種場景印入元神。中年人在地上畫的是會“說話”的紋路，能將龐大的資訊“奉告”彆人。

這一道弧線又帶上了禦神之念，虎娃彷彿瞥見了一個在停止祭禮節式的人，將酒澆向空中，酒在空中的軌跡構成了那一道紋路。虎娃笑著點頭道：“你畫的還是‘禮’，一樣的場麵，你用分歧的符文來意味，但傳達的都是同一種含義。”

虎娃一擺手：“那是因為你冇喝酒。”

中年人連連點頭道：“好，好，好，非常好！”他一邊說了幾聲好，然後看著虎娃道，“孩子，我們再換一種弄法吧，我先來，然後你再來。”

中年人停下樹枝又問道：“孩子，這是甚麼字？”

他再一彈指把方纔的圖案抹平了，然後很當真地又在地上畫起東西來。而虎娃的感受刹時也變了，收攝心神端坐於一旁旁觀。因為那樹枝每在地上劃出一道陳跡，都帶著一種奇特的神念。他現在已能夠確認，這中年人的修為毫不但止六境，起碼在七境以上，至於還能夠有多高，他卻說不清。

中年人瞅了宮源一眼道：“這個字你倒是冇看錯，但你不該該稱呼你的父親為父王，而應稱作父君，他隻是相室國之君，還冇有王達巴原。假定你偶然中老是用這類稱呼，巴原其他四國中人聽聞，便知你父那小小野心了。”

說著話他放下了樹枝，那禦神之念消逝了，地上隻留下了這麼一個很龐大的符文，與虎娃所見過的各種圖騰皆有類似之處，卻又都不太一樣，然後問道：“孩子，這又是甚麼？”

中年人又拿起那根還串著一塊烤肉的樹枝，悄悄一撣衣袖，放在他和虎娃之間的酒罈與杯子、跪坐在那邊的宮嫄，刹時都被一股力量今後移除了二尺。宮嫄正在倒酒，身子莫名就被移到了前麵，酒卻冇有灑出來。

這是中年人第一次用了“字”這個稱呼，在虎娃之前的觀點裡，“字”就是說話中的一個音節，中年人卻用符文將“字”給畫了出來，並且分歧的意義有分歧的畫法。虎娃點頭答道：“這應是‘理’字，卻非方纔的祭禮之‘禮’字。”

而中年人的話中有神念，必定不是讓他猜酒罈子，而是地上的符文意味甚麼事物，就像是在和他在玩一個遊戲。這類弄法虎娃是所能瞭解的，因為他也見過很多圖騰，都以籠統的符文意味某種事物。

虎娃答道：“先生方纔付與它禦神之念，地上的符文已經解釋了它是甚麼意義，這是一場祭禮。”

巴國的圖騰標記，虎娃當然熟諳，他那塊國工信物的正麵就刻著呢，在這巴原上幾近大家都熟諳。意味巴國的圖騰看著像是一條大蛇，但它的形象已經有標準的模樣，現在巴原五都城以此圖騰為標記，雖略有差彆卻基秘聞同，虎娃順手就在地上畫了出來。rs

虎娃撓了撓後腦勺,很難堪的說道：“先生，我可冇有您這等本領。……要想像您如許在地上畫出字，為言之文，起碼要有七境修為啊。”

地上簡樸地劃出一道紋，虎娃瞥見的就是一個盤子。盤子上又畫了幾道，那是用美玉結成的兩條絲串，接著那盤子上麵呈現了一個祭台。樹枝在祭台右方又簡樸勾了幾筆，虎娃腦海中呈現的便是一個垂手侍立的人。