時候又疇昔了三年，這三年中虎娃始終在修煉二境，他早已九轉美滿，但也無所謂美滿不美滿，就是在如許一種天然混成的狀況裡，每天過的都很高興。他每過一兩個月時候便悄悄去一次太昊遺址，不算太頻繁，也冇有引發族人的狐疑。能夠是大師對他老是跑到內裡玩早已風俗，垂垂熟視無睹，而虎娃每次都會帶著盤瓠。

那幾人中有農師，教有魚村人如何利用他們帶來的耕具、嘗試著在四周斥地地步、蒔植巴原上的作物，並仿造與製作更多的新耕具。幾人中也有兵師，教有魚村的精乾男人利用兵器，最首要的是戰陣艸練，有一些鋒銳的兵器則是從巴原中帶來的。

那處“修煉寶地”中，有十二株龍血寶樹、五株琅玕樹，池中開放了八十一朵五色神蓮，環繞蓮花共有九百七十二片蓮葉，彆的另有十八枚結了蓮子的蓮蓬。虎娃在定境中，神情與那奇特的小天下融為一體，對這裡統統的東西都已熟諳非常，固然還不清楚它們叫甚麼名字。但這也冇乾係，六合萬物最後本就知名。;

那條路的絕頂是現在巴原五國中的相室國的地盤，魚大殼讓魚與遊去尋覓前次來到路村的那位使者悅耕大人。有魚村以舉族之力供奉或者說是賄賂，但願獲得這位大人的一個承諾，幫忙有魚村安定蠻荒各部的紛爭，建立一個部族聯盟，該聯盟將儘忠於相室國的國君。

有魚村人要想實現目標，這麼做是最好的挑選，而悅耕大人也不能白受他們的好處，天然會設法幫他們的忙。

自從巴國分裂以後，周邊群山中蠻荒各部族也就冇有了共主，山野來朝的事情近百年來幾近冇有呈現過。悅耕大人見到魚與遊一行很不測，他隨即想到如果國君曉得有這麼一隊“使者”來朝，必然會非常歡暢。他們送來的東西倒是其次，但這件事情的意義非常嚴峻。

比如路村的先人武丁，他曾經就是為巴君開路的，後代族人便以路為姓。再比如有魚村人，他們首要就是以捕魚為生，厥後族人便都姓魚。但蠻荒中的竄改也是在不知不覺中到來的，乃至於很多人都冇有清楚的認識到。

但族人之前向來冇養過狗，盤瓠是族中獨一的狗，從小就和族人一起長大，並且自發得是族人的一員，那麼它的心態和去處也就像族中的孩子。另一方麵，自從開啟靈智得以修煉以後，盤瓠的壽元也在不知不覺中竄改了，不能以淺顯的狗來衡量，相對而言它還處於一種特彆的童蒙期間。

盤瓠就是從太昊遺址返來後不久，初境九轉美滿邁入二境，持續它的自悟修行之旅，過程很順利，並冇有碰到太大的費事，但二境修煉對它來講，光陰能夠比初境還要冗長。虎娃則在返來的路上二境九轉美滿，但他一向仍在二境修煉當中，不但精力充分、身輕體健闊彆傷病，並且感受老是那麼舒暢、清爽。這就是虎娃想要的，或者說他並不需求去想。

……

這也是魚大殼留下的一個退路，假定將來與路村的牴觸演變到決鬥不免，固然具有絕對的勝算，但也不得不考慮其他成果。萬一有魚一族終究敗亡，還留下了最後的血脈種子，不至於完整族滅，乃至另有複仇的但願。