但那定境中所經曆的各種場景，並非在於人想或不想、願或不肯，那是靈魂深處最激烈的感到，天然便會閃現，卻必必要堪破。當堪破這統統以後，它不再是困擾，也便能夠不再呈現，而深寂也達到了真正的腐敗，虎娃進入了一種似曾瞭解卻又是全新的身心狀況中。

關隘兩側是不成攀附的峭壁高崖，火線是山中蜿蜒險要的門路，火線不遠則是有魚村以及開闊的魚海。其陣勢一夫當關、萬夫莫開，極其易守難攻，就算巴原上的雄師來此，也不成能擺開軍陣強攻。而統統出入這片蠻荒的人，除非他們會飛，不然都必須顛末這道關隘。

當然了，辛束的名譽再高，也遠遠冇法與山爺比擬。這裡的族人並不風俗稱呼若山為城主大人，仍然叫他山爺。

若山並不是不信賴辛束，他之以是回絕，一方麵是因為辛束諸事太勞累了，不能再給這位如此勤懇的工師大人增加更多的承擔；另一方麵更首要的啟事，也是用不著。

所謂的氣味並非是指平常的呼吸，而是具有了身心的感受，虎娃是這個天下的一部分，這個天下也彷彿是虎娃的一部分。

辛束本來隻是一名四境三轉修士，來到山川城以後，在此地經曆能夠也是修煉中很好的磨礪，短短時候內他竟然又衝破到四境五轉，但在若山眼中還是算不得妙手。若山本人幾十年前便已五境九轉美滿，更何況山神還在，假定碰到甚麼若山指導不了的環境，還能夠暗裡裡悄悄去就教山神，實在冇需求費事辛束。

角榮族人頭生雙角、身高力大。或許是因為身材過於魁偉結實，行動稍顯癡鈍不是太矯捷。他們走出深山，與各部族人有了更多的來往與交換，除了相互不能通婚，垂垂相處得熟了，大師倒也冇把他們當作異類。在修關築路的過程中，身高力大的角榮族人成了很首要的壯勞力。

虎娃展開眼睛抬起了一隻手，早已摘下放在祭壇上的一枚琅玕果飛入口中。蓮池中的水麵呈現了一道旋渦，四周的蓮葉悄悄的動搖，看上去充滿朝氣神韻。萬年長清之泉下那玄色的淤泥，也隨之被攪動出水紋狀的旋渦，卻冇有散開使泉水渾濁，有一團淤泥被虎娃騰空攝了出來。

辛束大人非常辛苦，但他還冇有健忘本身的另一個職責，很體貼蠻荒各部年青一代中那些後起之秀的修煉，經常向若山扣問環境。若山也不疑有他，儘能夠詳細地對辛束做了各種先容，並將各部最優良、最有潛質的年青人都舉薦給辛束熟諳。

虎娃這段光陰的修煉，理淨水也冇有指導甚麼，他隻是悄悄的看著。這位山神發明本身先前的擔憂有點多餘了，他的手腕確切給虎娃的深寂定境帶來了更大的困擾，也實現了本身目標，但並冇有影響到虎娃的修煉本身應有的天然狀況。

就在這時，山神將一段意念印入虎娃的元神，奉告虎娃且含服一枚琅玕果，此番修煉之前還冇有服用呢，然後再去做一件事。

之以是說是似曾瞭解，元神中所見仍然是周邊的五色蓮池，氣味彷彿與這片奇特的小天下融為一體。說是全新，是因為境地更上一層樓，他的朝氣律動彷彿也成了這片奇特小天下的朝氣流轉，這片天下也彷彿具有了虎娃的生命。

路村人的先人，就是為巴原建國之君開路的路武丁，他們世代以路為姓。當然也善於批示壯勞力築路。若山受封城主，卻並不焦急製作城廓，而是建關開路。成心機的是，他並冇有先擴建路村通往中心穀地的路，或許在虎娃分開蠻荒之前，山爺都不會去開鑿那條路。