泥團落在了祭壇上方，卻冇有飛濺而開，而是被無形的力量騰空操控竄改著形狀，又似被無形的火焰包裹垂垂燒製成器。虎娃遵循山神的叮嚀，以神通法力將這團泥“煉”成了一個陶罐。這陶罐還是帶蓋子的，剛好能嚴絲合縫的蓋上，且隻要以法力才氣翻開。

辛束大人非常辛苦，但他還冇有健忘本身的另一個職責，很體貼蠻荒各部年青一代中那些後起之秀的修煉，經常向若山扣問環境。若山也不疑有他，儘能夠詳細地對辛束做了各種先容，並將各部最優良、最有潛質的年青人都舉薦給辛束熟諳。

角榮族人頭生雙角、身高力大。或許是因為身材過於魁偉結實，行動稍顯癡鈍不是太矯捷。他們走出深山，與各部族人有了更多的來往與交換，除了相互不能通婚，垂垂相處得熟了，大師倒也冇把他們當作異類。在修關築路的過程中，身高力大的角榮族人成了很首要的壯勞力。

關隘建成以後，若山調集人力物力又開鑿擴建了一條門路，就是從中心穀地通往山川關的路。雖不成能像平原上的車馬大道那樣平坦寬廣，但也儘量修得較為平整，因為陣勢的啟事，這條路仍然難行車輛，卻可容行人牛馬劈麵錯行。

處於偏僻之地的羽民族就任它自生自滅吧，山爺並冇有再理睬，現在蠻荒中最首要的一支妖族是角榮族。若山來到角榮族作客。並傳授他們蒔植菽豆、開水溝灌溉地步，讓角榮族也插手了山川氏部落聯盟。

辛束本來隻是一名四境三轉修士，來到山川城以後，在此地經曆能夠也是修煉中很好的磨礪，短短時候內他竟然又衝破到四境五轉，但在若山眼中還是算不得妙手。若山本人幾十年前便已五境九轉美滿，更何況山神還在，假定碰到甚麼若山指導不了的環境，還能夠暗裡裡悄悄去就教山神，實在冇需求費事辛束。

從巴原進入這片蠻荒隻要一條艱險冗長的路，而有魚村是必經之地。這道關隘就修建在從山路進入有魚村之前，以巨石壘成兩丈餘寬、五丈餘高的關牆，上方修有帶著屋頂的箭樓，關牆中有一道一丈餘寬的拱門。

山爺給起名“以清”，大角雖不太明白是啥意義。但山爺起的必然是好名字，更威風、更霸氣，以是他非常歡暢。

關隘兩側是不成攀附的峭壁高崖，火線是山中蜿蜒險要的門路，火線不遠則是有魚村以及開闊的魚海。其陣勢一夫當關、萬夫莫開，極其易守難攻，就算巴原上的雄師來此，也不成能擺開軍陣強攻。而統統出入這片蠻荒的人，除非他們會飛，不然都必須顛末這道關隘。

綠蘿已年滿十四歲了，水婆婆前不久又一次調集族人旁觀紡布，此次將花海村的後生們也叫來了。大師傳聞了虎娃當年的事情，統統合適要求的年青人無一缺席，都熱切地但願本身也能邁入初境得以修煉。但這類事情是要講究天賦予運氣，此番隻要綠蘿一人勝利。

所謂的氣味並非是指平常的呼吸，而是具有了身心的感受，虎娃是這個天下的一部分，這個天下也彷彿是虎娃的一部分。