十天疇昔了，虎娃等人終究籌算告彆，眾羽民這天早晨又聚在空位上吹口哨跳舞，也是為高朋們送行。短短十天產生的事情，對於這個封閉於深山的妖族部落而言，所帶來的竄改與影響是深遠而龐大的，飛郎與全部族民氣中皆對他們充滿崇拜與感激之情。

另一方麵，虎娃也算是一名煉製器物的準宗師了，以木、石、獸骨、泥土為材質，他順手給這裡的人製作了很多器具和器皿，很多東西還是在少務的建議下加工出來的。

撤除老弱婦孺，這支妖族中的青壯男人當然不能全數離開出產，但屆時湊齊五十人擺佈、構成一支完整的戰陣應當冇有題目，那但是一支會飛的戰陣啊！

少務在眾羽民的簇擁下圍著火堆蹦了好幾圈，所到之處總能引發一陣陣喝彩，在世人散去歇息之前，少務又當眾說了一番話。他感激大師的熱忱接待，等他回到故鄉以後，會再派人送來合適此地耕作的各種農作物種子，此地族人便能持續打造與利用他們所留下的器物。

虎娃坐在火堆旁望著飛郎，心中莫名想起了兩小我：當初路村人的先人路武丁、現在路村的族長以及山川城的城主若山。

淺顯村寨住民也會打造簡樸的弓箭，但普通都很粗糙且五花八門，製式並不同一，很不耐用，常常隻合適打獵，與軍陣中所需的製式軍器相差很遠。但是山川城四周那支羽民族所打造的弓箭卻不一樣，加工的過程需求好幾年，非常耐用很難破壞，更首要的，它們是一種製式兵器。

飛郎傳聞長齡是瀚雄師兄的長輩、巴原上的一名六境妙手，當然是恭恭敬敬地謹慎接待，常常找機遇向他就教修煉之事。這是多麼難求的機遇，飛郎也但願能獲得高人的指引，有朝一日邁入初境得以修煉。

少務是在趕路，卻冇有焦急分開羽民部族。遵循他本來的打算，要在半個月內進入帛室國的南境，現在不過剛走了5、六天，既然是由少務本身決定路程，長齡先生也就冇有催促，世人在羽民部落中連續做客十天。

他們隻在這裡逗留了十天，飛郎當然並未勝利邁入初境，但此後能夠遵循長齡先生的指導持續修煉，能不能勝利則要看他本身了。

長齡先生也冇總閒著，他在四周采些草藥、幫某些羽民調節身材不適，並奉告他們這些草藥的服從以及利用體例。

以是這類軍陣隻能用在特彆的關頭場合，並裝備特製的軍器，還需求其他的軍陣與之共同，才氣闡揚最大的用處。

但虎娃涓滴不思疑少務的承諾，少務返回巴室國後，必然會派人送來合適此地耕耘的各種農作物的種子，並持續教會他們把握更先進的出產技藝、打造各種器物器具。而另一方麵，虎娃也涓滴不思疑飛郎代表羽民族人所作出的承諾，假定少務有一天向這支妖族乞助，他們必然會幫少務的。

假定少務將來想打造一支羽民軍陣，如許的軍陣固然會飛、在作戰時能起到奇效，但也會遭到很大的限定。因為羽民畢竟不是飛禽，他們隻是長了翅膀的人，不成能長時候、長間隔的翱翔，戰役中也不能隨身照顧太重的東西，萬一有所喪失，兵員也不成能獲得及時的彌補。

以飛郎的本領與手腕，當然遠不能與若山相提並論，但從某種意義上，他們都為部族做了一樣的事情，皆單身去了遠方的天下遊曆，將山外的見聞與技藝帶回了部族，從而逐步竄改了妖族村莊那極其原始掉隊的麵孔，也被奉為族人的首級。