開皇九年（589年），在隋帝國最首要的一次戰役―――為同一南邊而停止的平陳戰役中，年僅二十歲的楊廣被任命為五十萬雄師的最高統帥，引發舉國諦視。此次戰役是他正式登上帝國政治舞台的表態之作，楊廣深知這是建立本身形象的千載難逢的機遇。究竟上，他的天下性名譽就是在現在建立起來的。敗北的南朝不堪一擊，平陳戰役勝得輕鬆鎮靜。攻滅南朝以後，楊廣起首命部屬收取陳朝政治檔案和典章文物，“封存府庫，金銀資材一無所取”，“秋毫無所犯，稱為明淨”。由此“天下皆稱廣覺得賢”，“昆弟當中，名譽獨著”。（《隋書?煬帝紀》）

在他們的視野裡，隻要政治，才氣表現一小我的生命代價；隻要權力，才氣付與男人以非同平常的力量和莊嚴。異化了鮮卑族和漢族血液的楊氏家屬的男人們生命力都非常健旺，“蓋世英豪、兒郎豺狼”這句唱詞用在楊堅家裡非常貼切。

做隋國公時，楊堅重金為這個孩子禮聘了海內最博學的教員，做了天子後，他乾脆把本來籌算用為丞相的王韶任命為楊廣的徒弟。從楊廣自少年起接管的一係列任射中，我們能夠一目瞭然地讀出楊堅對他的特彆正視和苦心培養。

信賴在一千四百年前，楊廣和他的其他兄弟們都是如許想的。

在楊堅稱帝、五兄弟同日封王以後，楊廣就感遭到兄弟們之間的乾係產生了奧妙的竄改，這些從小在一起玩耍打鬨著長大的兄弟看對方的眼神裡都多了一絲陰冷和防備。南北朝期間的政治，是中國汗青上最富詭計和血腥色采的期間之一。

普通來講，朱門後輩都免不了一些共同的弊端：嬌縱狂傲、眼妙手低以及貧乏便宜才氣。可楊廣彷彿是個異數。

在內心深處，楊廣一向感覺本身有兩個父親：一個是人間的楊堅，另一個是天上的上帝。

或許是因為徒弟們教誨的勝利，或許是因為他過人的悟性，他從小就表示出非同平常的便宜力，舉止端凝，“深沉嚴峻”。其他兄弟多是典範的紈絝，為了一時之慾，多違父母之意：長兄楊勇貧乏心機，行事放縱，老三楊俊脾氣軟弱，豪侈無度；老四楊秀則脾氣暴烈，乃至“生剖死囚，取膽為樂”（《北史?傳記第六十三》）。隻要他對父母之命奉之唯謹。父親倡導儉仆，他便穿著樸實，用度有節。母親性奇妒，最看不得男人**，他則與正妃蕭氏舉案齊眉，恩愛有加。[

除了漂亮的表麵，上天還賜賚他超乎凡人的聰慧。七｜ 歲那年，他寫出了平生第一首詩歌，歌頌長安灞河兩岸的旖旎風景。這首詩從教員手中傳播到文人學士圈中，立即為他博得了“神童”的佳譽。厥後他成了到他為止的曆代天子中最博學、最富才調的一個，隋代文學史上留下了他很多首美好的詩篇。

從懂事開端，楊廣就以為本身是獨一無二的上帝的寵兒。在他眼裡，這個天下幾近是專為他而締造的。他來到人間，就是為了玩一場叫做“人生”的歡愉遊戲，為了像父親那樣收成萬眾的崇拜，儘享人生的每一點滴誇姣。他有充分的來由如許以為，因為很少有哪個生命樂章的序曲能如許光輝。