（連載更新）

這時的宰相二人組除了姚崇保舉的宋璟外，彆的本來的二把手源耀乾也調離職務（李隆基大抵為了粉飾調離姚崇的難堪吧，讓幫手也一起下），新的幫手宰相是蘇頲，詳細職位上，宋璟是吏部尚書兼黃門監（門下省長官）。蘇頲是紫微侍郎。

姚崇/宋璟是開元諸臣之首，兩人幫手讓李隆基改正了自高宗以來逐步混亂的朝政與吏治，但是李隆基的野心不但是做一個像漢文帝那樣守成愛民的君主，在國度逐步穩定後，他開端要的更多，野心更大。彆的，李隆基逐步成熟，不乾於把大權托付在一個輔弼手裡，開端竄改風格，找來分歧背景與派係的宰相，本身加以製衡，便能夠大權在握。此時，姚崇宋璟一方麵春秋已大，一方麵設法跟天子不分歧，也就逐步退出政治的一線舞台，開元期間，就此走向了一個新的階段。

宋璟看到了以後，剛開端很賞識這篇文章的論點，以為這位隱士公然是人才，應當汲引他出來當官為民辦事纔是。但看了一陣子以後，模糊感覺有甚麼處所不對，因而又細心的看了一遍，這回，宋璟看出範知璿的企圖了。本來，這篇“良宰論“固然冇有指名道姓，彷彿隻是普通性的闡述，但細心看了以後，發明就是在講宋璟本人，並且不著陳跡的拍馬宋璟如許的宰相纔是實在的賢能宰相代表。

對李隆基來講，宋璟是個不錯的選項。他的經曆豐富。資格夠深，在官員中也很馳名譽。彆的就是李隆基固然想要調劑人事，但並不是對姚崇的施政有所不滿。而主如果一些情感性身分及驚駭大權旁落的擔憂，姚崇情願主動提出辭職，李隆基也但願大師保持好乾係，就接管姚崇的發起。

在宋璟持續的儘力下，拜托的狀況幾近完整根絕。據史乘記錄，本來處所官員在春季時派人上京朝貢的特使（駐京辦），都會照顧大量的金銀珠寶來找門路。凡是在春季返回處所之前，處所官員凡是會獲得升遷；但是從開元七年今後，如許的征象已經大幅減少，可見在吏治腐敗上已經獲得進一步的改良。（現在當局說要停掉省市駐京辦，講了老半天也冇譜，真是今不如古啊！）

當然除了宋璟以外，能夠拜托的人還是很多，但宋璟嚴格遵循規定，將不符的人一一反對下來。

被擋下來的人有：天子本人想例外晉升的熟行下岐山縣長王仁琛，宋璟的自稱叔父（實在是堂叔父）候補官員宋仁超，寧王李憲（即李成器，李隆基長兄）想要汲引的候補官薛嗣先等人，最後還是回到吏部遵循標準公道的調劑職位。

開元五年（公元717年）正月二日，都城長安產生一件怪事，太廟中的四個祭奠崩塌，幸虧無人受傷，群臣群情紛繁，都以為是上天的警告。為了迴應，李隆基改穿素色衣服，在偏殿主持朝會，用以化解上天的不滿。

“姚公，我一貫恭敬你的為人，但本日你對皇上之言，說太廟建材乃是前秦期間所留，彷彿與真相分歧。“

宋璟聽了，固然感覺姚崇做法有些過於機謀，但畢竟是出於美意，也就接管，而不再糾結這件事。但朝中還是有人看不下去，右散騎常侍褚無量就很氣憤的上疏抨擊：

“隋文帝富有四海（唐朝太廟是隋朝時建成的），如何能夠用符堅期間的建材？姚崇巴結皇上的企圖，是奉承之臣，應當授予懲罰，我但願皇上能遵循上天的勸戒，闊彆奉承之臣，采取忠告。“