楊堅由擔當父親楊忠的隨國公起家，其家屬曾被賜姓普六茹，，進稱隨王,故把本身新王朝的國號定為隨,他又感到隨字有走字旁,與走同義,不太吉利,便改隨為隋。北齊和北週期間上層貴族，曾經一度熱中於鮮卑化與西胡化。固然北周武帝親政以後，開端倡導漢化。

尚書省下設吏、民、禮、兵、刑、工六部。每部設尚書，總管本部政務。

《北史》如許說道：“自是天下州縣皆置博士習禮焉。”由此可見他對漢文明的答覆起到的龐大的感化……隋文帝同一了幣製，拔除其他比較混亂的古幣以及私家鍛造的貨幣，改鑄五銖錢。“五銖錢”後背肉好，皆有周郭，重如其文，每錢一千重四斤二兩。

同時，裁汰了大量的冗官，將一些郡縣歸併。大大節流了當局的開支，進步了行政效力，也減輕了群眾的承擔。為了更好地利用權力，節製處所，楊堅命令，九品以上的官員一概由中心任免。

開皇之治把根本打很多麼堅固，不然厥後的唐朝能有那麼風順？實在楊廣也比秦二世強多了.....殘暴了些，功勞卻不是秦二世可比的。京杭大運河罪在當年，利在以後千年啊。

中國汗青上真正意義上從亂世中同一的天子，不過兩個，一個秦始皇嬴政，一個隋文帝楊堅。並且史上遍及是打江山的不會治江山，厥後治江山的明君又不是打江山的。但是楊堅就都占了。

官吏的任用權一概由吏部把握，製止處所官當場任命僚佐。並且每年都要由吏部停止考覈，以決定獎懲、起落。厥後，又實施三年任期製。

三省六部製合作明白，構造周到，加強中心集權。對唐及今後曆代王朝影響都非常龐大。隋文帝建立的這一整套範圍龐大、構造完整的官僚機構，表白封建軌製已生長到成熟階段。自隋定製，一向因循到清朝。

春秋、漢朝的文明文籍因幾百年來的混戰，因烽火焚燬、丟失大半，公元583年隋文帝下詔求書，獻書一卷賞絹一匹。“官方異書，常常間出”，“1、二年間，篇籍稍備”。隋時的藏書量是中國曆代最多的，隋朝藏書最多時有37萬卷，77，000多類的圖書。可大部分圖書又毀於烽火，唐玄宗時藏書最多時8萬卷，唐學者自著28，467卷，唐之前圖書隻還剩28，469卷，這些圖書大部分也難逃烽火。

楊堅簡化了處所行政機構，廢九品宮人法，草創科舉製。隋文帝號令各州每年推舉三個文章華麗、有才氣的人，到中心受官。厥後，隋文帝又命令，京官五品以上，處所官部管刺史，要由有德有才的舉人擔負。

鼓吹朝化，其如果乎？前人之學，且耕且養。今者民丁非役之日，農畝時候之餘，若敦以學業，勸以經禮，自可家慕大道，人希至德。豈止知禮節，識廉恥，父慈子孝，兄恭弟順者乎？始自京師，爰及州郡，宜祗朕意，勸學施禮。”

齊、魯、趙、魏，學者尤多，負笈追師，不遠千裡，講誦之聲，門路不斷。中州儒雅之盛，自漢、魏以來，一時罷了。”

公元590年隋文帝楊堅詔府兵入州縣戶籍，兵農合一始此。楊堅對於處所機構也停止了鼎新。他采取度支尚書楊尚希提出的“存要去閒、並大去小”的建議，將本來比較混亂的處所官製從州、郡、縣精簡為州、縣兩級，裁撤境內500多郡。