如此等等，題目總有二三十個，印了滿滿兩大頁。一樣風趣的是，有些答卷者也靈感大發，寫下希奇古怪的答案，同英國富婆的題目相映成趣。比方我的朋友，法國詩社主席夏爾潘特羅先生，就遺留財寶的題目如許答覆：

基督山城堡在風風雨雨中，用時一個半世紀，幾經易手，也顯出了滄桑老態，作為文物亟待補葺。公然有愛好大仲馬的作品而情願出資者，最馳名的要數摩洛哥國王哈桑二世

“基督山伯爵和海蒂揚著白帆消逝在海上，您以為他們會到那裡定居?您是否得悉他們後嗣的動靜?”

“據可靠動靜，大仲馬把握了這批財寶，為了埋藏起來，才製作了基督山城堡。其奧妙記在一張隱形紙上，同法裡亞神甫發明財寶奧妙的那張紙一樣，夾在大仲馬的一本藏書裡。大仲馬身後，藏書拍賣，現在下落不明。”

“埃德蒙・唐朝斯獲得的財寶，您估價有多少?他利用了多少?還剩下多少?”

事情產生在基督山城堡。不過，這座城堡不在基督山島上，而是建在巴黎西部近郊的聖日耳曼昂萊。那邊有法國國王弗朗索一世的行宮；也恰是在阿誰地區，大仲馬寫出了《三個火槍手》、《基督山伯爵》等膾炙人丁的小說。大仲馬把那邊看作第二故裡，並以基督山伯爵自居，一心想當堡主，卻苦於冇有本身的城堡。1847年有一天，大仲馬發明一塊風水寶地，位於聖日耳曼昂萊山腳，俯臨塞納河，他便買下一片坡地，請來一名修建設想師，說道：

全部打算準期實現。1847年7月25日，這座新修建定名為基督山城堡，應邀前來道賀燕徙之喜的客人多達六百多名，盛況空前。更加令人讚歎的是，這類盛況持續了幾年，每天門客如雲，高朋滿座；此中很多人，大仲馬連姓名都不曉得，可見他的氣度，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。

但時過不久，大仲馬就不滿足於“住在內裡”了，他讓人給他雕鏤了一尊半身像，堂而皇之地安設在門廳的正位，還配上一條座右銘：“我愛愛我的人。”

“您以為剩下的財寶，仍埋藏在基督山島上，還是轉移到了彆的處所?書中有甚麼表示或線索?”

中國讀者看完了《基督山伯爵》，也能夠答覆英國富婆提出的題目，不必按照甚麼可靠的動靜或文獻，隻要闡揚想像力就行了。

大仲馬之於小說，如同莫紮特之於音樂，已達藝術的顛峰。疇昔、現在和將來，都無人能超出大仲馬的小說和腳本。――蕭伯納(英)

李玉民

無獨占偶，英國一名富婆，是大仲馬小說迷，她情願將本身的財產捐贈給大仲馬文友會，隻要該會按照她列出的題目，停止一次問卷調查。這是百萬英鎊的钜額捐贈，大仲馬文友會當然不敢怠慢，哪怕英國富婆所列的題目大多令人啼笑皆非，也要當作富有切磋代價的題目，嚴厲地印在問捲上。譯者到基督山城堡插手書市的時候，就目睹了事情職員分發問卷的景象。

大仲馬並不是以而停止創作，他常常讓來賓喝酒作樂，本身卻單獨躲進湖中定名為伊夫堡的小樓裡，將如潮的文思、奇妙的構思化為筆墨。

基督山城堡近似文藝答覆期間的修建氣勢，合適大仲馬所尋求的富麗。但富麗中也有文學家的特性，如窗簾的大掛鉤上，飾有大仲馬所愛好的作家的側身像。客人見掛鉤上荷馬、莎士比亞、歌德、拜倫、雨果等人的側身像，奇特地問道為甚麼冇有堡主本人的，大仲馬則答覆：“我嘛，住在內裡!”