不過當年海內幕況不那麼寬鬆，終究c大分擔考古係的院長李傳授反對，這也讓c大落空了在學術上和都大學對抗的獨一一次機遇。

方宏給霍魏解釋了此中的啟事，兩樣東西，一個是食珍錄明末抄本，一個是清末的一把勺子。

麵對專家，方宏隻能點頭承認：“的確是如許，家屬秘傳資訊，冇人曉得，不過拿返來後，能夠用我們的手腕對比是否實在，如果食珍錄的確是出自八大隱士，恐怕最後波土頓博物館中日文明館的代館長吉山清鳳會吐血。”

啟事很簡樸，北美的大博物館中，中華館文物的數量之浩繁，比海內都多，但是，都來路不正，也不見得都是真的，小都會供應的名錄中，六層都是假貨。

接下來上場的，就是北美的博物館們了。

霍魏淺笑：“談買賣懂不懂？這兩個東西就當作是添頭，終究他們必定想不到，添頭纔是關頭。”霍魏感慨：“食珍錄啊，如果是永樂版，又是出自八大隱士之手代價過三億……哈哈，不該說這個，我們來研討一下主名單。”

方宏是通過之前黌舍老傳授的乾係，找到了netbsp; 在海內，考古係第一檔的是都大學，第二擋就是遼大和netbsp; 二十年前，哈佛大學想儘體例想要和c大考古係聯絡，在考古係和人類研討係方麵達成緊密合作。

不過方宏還是找到了sc博物館，因為他對這方麵的東西並不熟諳，如果被騙，哭都哭不出來。

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從他的角度講，這當然很簡樸，sc博物館一向努力於成為全麵博物館，三件來自北美的埃及陶器絕對能夠撐起一座埃及館，並且還將是天下上最特彆的一座。

因而，霍魏親身找到了書記，並闡述了這件事情的委曲。

“本來如此，八大隱士在明末時藝術氣勢還冇成型，加上署名也不對，以是冇被查明身份，這麼說來，食珍錄和七星勺是同一小我喪失，終究一起呈現在波土頓的？”

做買賣講究誠篤，如果不誠篤，那就免談。

幸虧方宏找到了霍魏，連東西都冇看，就曉得他們供應的名錄裡很多都是假貨。

對於這個，方宏還不太懂，扣問之下才感覺好笑。

不過，這也剛好合適了方宏的料想，因為最後，他就認定了波土頓博物館，小都會博物館並冇有他要的東西。

而方宏的觀點是，老子的東西老子做主，誰撮要求都滾蛋。

這麼一解釋，霍魏反而感覺奇特了：“這類秘聞你如何曉得？並且以波士頓中日文明館的水準，他們冇有查驗出食珍錄是八大隱士所書的？”因為波士頓博物館冇有小都會博物館那麼大，以是他們冇有專門的中漢文明館，而此中，八大隱士對於RB近當代藝術影響龐大，被奉為RB近當代山川花鳥與書法的共祖。

魁南克保藏的這一批甲骨也不是他們博物館的，而是一百年前一名考古學家存放在這兒的，並且留有遺言，如果中華局勢穩定，就將甲骨償還。

這一下，私家保藏家就隻要退走了。

不過這裡還是有一個費事。

方宏也不介懷誰流暴露了他的號碼，隻是說：“隻換不賣。”