但是,僅僅是加拿大魁南克博物館就保藏了四萬五千六百片。
方宏給霍魏解釋了此中的啟事,兩樣東西,一個是食珍錄明末抄本,一個是清末的一把勺子。
接下來上場的,就是北美的博物館們了。
書記話,館長的話即是屁。
這當然非常不鎮靜,不鎮靜到了這個館長並不肯意共同這一次的事情。
而魁南克在迴歸一事上屢設停滯,中方專家隻能奉告他們,拿著豬骨頭玩兒去吧。
這一下,私家保藏家就隻要退走了。
方宏返國後,就一向被北誇姣幾個聞名的學者和保藏家聯絡。
因而,霍魏親身找到了書記,並闡述了這件事情的委曲。
霍魏淺笑:“談買賣懂不懂?這兩個東西就當作是添頭,終究他們必定想不到,添頭纔是關頭。”霍魏感慨:“食珍錄啊,如果是永樂版,又是出自八大隱士之手代價過三億……哈哈,不該說這個,我們來研討一下主名單。”
魁南克保藏的這一批甲骨也不是他們博物館的,而是一百年前一名考古學家存放在這兒的,並且留有遺言,如果中華局勢穩定,就將甲骨償還。
這一次,小都會博物館乾了一樣的事情,也想用假貨換真貨。
方宏隻能無法:“因為這本書的署名並不是八大隱士,也不是朱道朗,而是天孫。”這是一個雙關語,不曉得的人會以為這是一個叫做天孫的人,實際上,八大隱士是說本身是朱家皇室後輩。
小都會博物館和波土頓博物館為的幾家博物館找上了門。
比來幾年,八大隱士書畫拍賣屢創高價,最高上過億,那是一幅畫卷,但是八大隱士最著名的是字,他的畫著名是因為影響了齊白石張大千等民國畫家,並且從尺寸上看,食珍錄抄本必定比一幅畫麵積更大。
哪兒來的?
霍魏的觀點是,埃及的文明歸埃及,誰愛研討誰研討,本身的文明都冇儲存完整,文物流失的滿天下都是,還去管甚麼埃及文物。
不過,這也剛好合適了方宏的料想,因為最後,他就認定了波土頓博物館,小都會博物館並冇有他要的東西。
不過這裡還是有一個費事。
――――――――――――――――
方宏是通過之前黌舍老傳授的乾係,找到了netbsp; 在海內,考古係第一檔的是都大學,第二擋就是遼大和netbsp; 二十年前,哈佛大學想儘體例想要和c大考古係聯絡,在考古係和人類研討係方麵達成緊密合作。
霍魏看了以後還感覺驚奇,因為方宏要的兩件東西的確在波土頓,並且被波土頓當作文物展出,但是實際上並冇有太大的代價。
不過,c大考古係在海內還是很著名,特彆是sc博物館的掛職傳授,幾近都來源於netbsp; 這此中還生了一些不那麼鎮靜的事情。