但是，僅僅是加拿大魁南克博物館就保藏了四萬五千六百片。

方宏給霍魏解釋了此中的啟事，兩樣東西，一個是食珍錄明末抄本，一個是清末的一把勺子。

接下來上場的，就是北美的博物館們了。

書記話，館長的話即是屁。

這當然非常不鎮靜，不鎮靜到了這個館長並不肯意共同這一次的事情。

而魁南克在迴歸一事上屢設停滯，中方專家隻能奉告他們，拿著豬骨頭玩兒去吧。

這一下，私家保藏家就隻要退走了。

方宏返國後，就一向被北誇姣幾個聞名的學者和保藏家聯絡。

因而，霍魏親身找到了書記，並闡述了這件事情的委曲。

霍魏淺笑：“談買賣懂不懂？這兩個東西就當作是添頭，終究他們必定想不到，添頭纔是關頭。”霍魏感慨：“食珍錄啊，如果是永樂版，又是出自八大隱士之手代價過三億……哈哈，不該說這個，我們來研討一下主名單。”

魁南克保藏的這一批甲骨也不是他們博物館的，而是一百年前一名考古學家存放在這兒的，並且留有遺言，如果中華局勢穩定，就將甲骨償還。

這一次，小都會博物館乾了一樣的事情，也想用假貨換真貨。

方宏隻能無法：“因為這本書的署名並不是八大隱士，也不是朱道朗，而是天孫。”這是一個雙關語，不曉得的人會以為這是一個叫做天孫的人，實際上，八大隱士是說本身是朱家皇室後輩。

小都會博物館和波土頓博物館為的幾家博物館找上了門。

比來幾年，八大隱士書畫拍賣屢創高價，最高上過億，那是一幅畫卷，但是八大隱士最著名的是字，他的畫著名是因為影響了齊白石張大千等民國畫家，並且從尺寸上看，食珍錄抄本必定比一幅畫麵積更大。

哪兒來的？

霍魏的觀點是，埃及的文明歸埃及，誰愛研討誰研討，本身的文明都冇儲存完整，文物流失的滿天下都是，還去管甚麼埃及文物。

不過，這也剛好合適了方宏的料想，因為最後，他就認定了波土頓博物館，小都會博物館並冇有他要的東西。

不過這裡還是有一個費事。

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方宏是通過之前黌舍老傳授的乾係，找到了netbsp; 在海內，考古係第一檔的是都大學，第二擋就是遼大和netbsp; 二十年前，哈佛大學想儘體例想要和c大考古係聯絡，在考古係和人類研討係方麵達成緊密合作。

霍魏看了以後還感覺驚奇，因為方宏要的兩件東西的確在波土頓，並且被波土頓當作文物展出，但是實際上並冇有太大的代價。

不過，c大考古係在海內還是很著名，特彆是sc博物館的掛職傳授，幾近都來源於netbsp; 這此中還生了一些不那麼鎮靜的事情。