“不肖無雙”了。他既不能像其先人那樣“理朝廷、治民風”，為天子做個賢臣良相；也不能像鳳姐那樣治家理財，撐起家業的門麵，天然是“於國於家有望”了。因而他就成了貴族之家的“後輩戒”了。這兩首詩集合地描畫了寶玉的背叛脾氣，這個典範的意義也就在對封建階層的背叛上。值得重視的是“貧困難耐苦楚”一句。這是預示賈家衰掉隊，寶玉要有一段困苦不堪的餬口經曆。第十九回寫寶玉探花襲人家，襲人的母親和哥哥倉猝接待寶玉，擺上一桌子果品，但是襲人感覺冇有一樣可吃之物，隻給寶玉拈了幾個鬆子瓤，吹去細皮，用手帕托給寶玉。這是多麼嬌貴!就在這個處所脂硯齋有條批語說：同將來寶玉“寒冬噎酸甭，雪夜圍破氈”對比起來看，令人感喟。寶玉在八十回今後的經曆，固然不好亂猜，但有一段貧困的經曆是能夠必定的，同高鶚續寫的後四十回大相徑庭。護官符賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百裡，住不下金陵一個史。東海貧乏白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。【詩詞觀賞】這幾句俗諺口碑呈現在第四回中。賈雨村靠賈家的乾係，複職補授應天府知府，一上任就趕上薛蟠為爭買英蓮(香菱)而打死小鄉宦之子馮淵的案件。雨村不知秘聞，立即就要拿人判案。部下的門子葫蘆僧使眼色製止他，並呈上這份“護官符”，提示他：金陵城這四大師族“皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮，攙扶遮飾，俱有照顧的”，薛蟠就是“豐年好大雪”的薛家的公子，不成魯莽。俗諺口碑就是傳播在官方的順口溜。稱之為“護官符”，是說湊趣這四家官僚貴族就能保住官；獲咎了他們不但要丟官，連腦袋也保不住。《紅樓夢》在展開描述以賈家為中間的賈史王薛四大師族之前，先拿出一張“護官符”給讀者看，讓人們對他們的權勢和繁華先有個籠統的熟諳。因為是老百姓的口頭創作，當然要極度誇大。它透暴露的情感，不是對他們的繁華和權勢的羨慕，而是對他們官官相護、橫行犯警的謾罵。第一回書裡，作者聲明此書“毫不乾與時勢”，“亦非傷時罵世”，並不是實話。你看環繞著“護官符”的前後情節，把當時官僚政治的敗北暗中全部托了出來，恰是要乾與時勢、傷時罵世!馮淵是個小鄉宦的兒子，薛蟠為了爭買一個丫頭，將其活活打死，竟然冇事人普通進京走了。把性命官司視為兒戲，“自發得花上幾個臭錢，冇有不了的”。公然，馮家的仆人告了一年狀，競冇有一個為官的為其做主。老謀深算的賈雨村當然也曉得其中短長，連欺帶壓，胡亂訊斷了此案，保全了薛蟠，向賈家送了個“整情麵”，寫了封“令甥之事已完，不必多慮”的信，就算完事。《紅樓夢》是寫四大師族(主如果賈家)興衰、榮枯的過程。而他們的式微，起首是從子孫不肖、敗北出錯開端的。在這裡，起首拉出薛蟠示眾。他生在“書香繼世之家”，是個孤種，因為“寵嬖放縱，遂至老邁無成”，整天鬥雞走馬，遊山玩水，會酒觀花，聚賭嫖娟，甚麼缺德的事他全乾得出來。等作者的筆觸轉到榮寧二府時，甚麼賈赦、賈珍、賈璉、賈瑞、賈薔、賈蓉、賈芹……等等，全都出來了。他們像一群貪婪的蛀蟲，冒死啃噬祖宗給他們留下的家業。在他們權勢還盛時，誰也不能奈他們何；但是到了他們惡貫充斥時，窺測著他們的。寧國府上房內聯語世事洞明皆學問，情麵練達即文章。