可不但單是在橋梁上，隻如果靈車顛末處，就都需求不間斷地拋灑黃紙。當然，持續不竭的另有軍樂隊的那不專業的哀樂吹奏。軍樂隊上的人是坐在中巴車上的。除了燃放爆仗的時候以外，他們都得不間斷地吹奏。不然，碰到脾氣暴躁的主家，很能夠就會是以而剝削他們的演出用度了。

國度鼎新的初誌估計是為了鼓勵百姓火化。畢竟，土葬跟火化比擬，對環境的風險就要龐大很多了。特彆是碰到一些因感染性疾病而過世的人，火化就顯得尤其首要。不然，一個措置不當，就很輕易會激發疾病的大範圍傳播。但，土葬畢竟已經傳承了幾千年。對於一些封建思惟根深蒂固的白叟而言，土葬仍然是一個不二的挑選。是以，即便是在火化幾近已經不費錢的環境之下，偷偷摸摸停止土葬的白叟也是屢見不鮮。

除此以外，每到一座橋梁，還必必要做的就是扔黃紙以及父親生前所穿過的衣服或者鞋襪之類的。對於扔黃紙一事，我一向不如何想得明白。從科學的角度來看，這黃紙必必要顛末燃燒方纔氣夠轉化成陽間的冥幣。既然如此，那麼這一起之上不竭拋灑紙錢又有甚麼意義呢？

固然沿途因為橋梁而逛逛停停，但冇多長時候，也就到了。從上車的那一刻起，我就有種心神不寧的感受。即便是一起之上的繁忙，也涓滴冇法減緩我心中的不安。跟著間隔的拉近，我心中的這份不安就顯得更加地激烈了起來。

歸正不管如何說，在我們這裡，靈車過橋之時，“拋錢”“燃放爆仗”“灑黃紙”“留衣物”是四件必必要做的事情。至於為甚麼要這麼做，彆說是我，就算是本族八十多歲的白叟也一定能完整講得清楚。

來到一個專門辦手續的大廳以內，在我申明來意以後，那事情職員就機器式地報出辦手續所需求的統統東西。在辦手續的同時，事情職員問我要不要骨灰盒？已經買了木棺，我天然答覆不要。略顯絕望以後，事情職員就接著問我要甚麼樣的骨灰袋。在我挑選了最淺顯的那種以後，手續也就辦好了。估計，那會兒，辦手續的事情職員心中必然在腹誹：“哪來的鄉間窮小子？真吝嗇！”自鼎新以後，現在的火化用度已經非常低了。印象中，當時我彷彿隻交了十幾最多二十來塊。這當中還包含了手續費以及骨灰袋的錢。而之前，就隻火化的用度就要好幾百元了。也正因如此，現在發賣初級的骨灰袋和骨灰盒才成了殯儀館最首要的支出來源之一。由此看來，阿誰事情職員的絕望也就顯得再普通不過了。

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