當然，終究的成果，跟父親的預估並無二致。姨哥為了阿誰帶著三個拖油瓶的女人完整與家人鬨翻了。姨娘和姨父為了本身兒子後半生的幸運，表示得史無前例的倔強。姨娘和姨父分歧表態：“你這個不孝子，如果膽敢與阿誰女人結婚的話，那麼就不將再是我們的兒子。”即便是是如許，姨哥仍然剛強地對峙著。因而，姨娘和姨父在忍無可忍的環境下就將姨哥給掃地出門了。

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或許，你會感覺我這是在用心替姨哥說好話。能夠，你會收回如許的疑問：就算他冇有籌算放棄本身的父母，但一旦鬨翻以後，那老兩口如何辦？誰去照顧他們？為了個女人而殘暴地丟棄本身的父母，哪怕是臨時的，莫非就值得諒解了嗎？

實在，在實際中，腹誹姨哥的人毫不在少數。隻是，如果說他“太無情”，說他“放棄了本身的父母”，那麼確切是有些冤枉了。如許的決定是痛苦的，不然，姨哥也不會經太長時候的心機掙紮以後纔拿出決定。姨哥如許的決定也是顛末沉思熟慮的。姨哥如許的決定實在就是為了兩方麵都不放棄。

聽到姨哥如許的答覆，父親就曉得本身已經無能為力了。

將少女和親朋老友的看法的連絡起來，得出的結論就是，當時的姨哥“很傻很敬愛”。

彆人家的婚禮都是歡歡樂喜、熱熱烈鬨的，但姨哥的，並且是他這平生中獨一的一次，倒是在愁雲暗澹中停止的。姨哥孑然一身來到了阿誰女人家中。冇有親人的伴隨和祝賀，有的就隻要他這小我。固然姨哥是初婚，阿誰女人是再婚，但姨哥在此次婚禮上倒是毫無職位可言的。用我們這裡的話來講，姨哥的這類行動就算是入贅。一個入贅的男人，是冇甚麼家庭職位的，同時也是會讓人瞧不起的。這是兩千多年的封建社會耐久所構成的固執看法，毫不是短期內所能竄改的。為了愛情，姨哥臨時放棄了親人；為了愛情，姨哥放棄了男人的莊嚴；為了愛情，姨哥放棄了名譽；為了愛情，姨哥真的放棄了太多太多的東西！莫非，這類為了愛情能夠放棄統統、能夠不顧統統的行動，還不敷以讓人打動嗎？莫非，如許一個至情至性的男人，還不敷以打動一個女人的心嗎？

這一次，父親帶給姨哥的思惟打擊更加激烈。姨哥愣在那邊，神采不竭地急劇竄改。能夠想見，當時的他必然墮入到了狠惡的思惟鬥爭當中。這實在是相稱難以決定的事情，一方麵是本身的父母和親人，另一方麵是本身的敬愛之人。哪一方麵，都是本身冇法捨棄的。可悲的是，當時，這兩方麵的衝突卻難以調和。姨哥的內心充滿了衝突。如果挑選了父母和親人，那麼就勢需求放棄本身的愛人；如果挑選了敬愛之人，那麼就很能夠會與本身的父母和親人鬨翻。這就是個兩難的挑選。從豪情上來講，這兩方麵都是姨哥底子不成能放棄的。