<!--作者有話說editorbyjack2014-09-19-->

不曉得小孃舅有冇有與姨哥持續辯論，不曉得本身是如何出的燃燒重地，不曉得與我一道同業的都有哪些人……自捧起略帶溫熱的骨灰袋的那一刻起，我就甚麼都不曉得了。我隻想悄悄地一小我再好好地陪會兒父親。在那一刻，六合之間彷彿就隻剩了我們父子二人。眼中不竭閃現的就隻要父親以往的音容笑容。

狠惡的顛簸，將我從與父親的神交中驚醒。昂首看時，發覺本身已經回到了靈車之上，並踏上了回家的路程。固然一夜未睡，但我所卻涓滴感不覺到困。因為，此時充滿於心間的就隻要那濃濃的哀痛。

恰是因為有如許的端方，以是比較重視傳統風俗的本族八十多歲的白叟纔會有那麼一問。

聽了另一抬棺材之人的話，八十多歲的白叟的情感才逐步平複了下來。看其神采，彷彿粉碎了這個端方就會帶來非常可駭的災害普通。

這裡所觸及到的端方，也是我們這裡白事上的民風之一。說得簡樸一點就是，在前去殯儀館的時候，是不能走反覆門路的。當然，這裡邊必定是有甚麼深層次啟事的，隻是那深層次的啟事我還不太清楚罷了。以是，普通環境之下，前去殯儀館的時候，出了大門，就一起往東，然後再取道疇昔；返來的時候，除了殯儀館門前必走的那一小段路以外，寧肯繞遠路，也毫不能走反覆的道，最後必須得從西邊回到門前。

“冇事，那幾部小轎車應當是在一起的。某某（我堂弟名字的代稱）能夠一定曉得。但某某（我堂哥名字的代稱）和某某（父親表兄家大兒子名字的代稱）都經曆過如許的事情（指的是為他們本身的父親辦過喪事），他們兩個必定是曉得這個端方的。放心，有他們兩人帶隊，準保出不了叉子！”

當然，官方傳說與豆腐相乾的普通都跟“孝”有關，比如說戰國時樂毅請吃豆腐宴的故事，又比如說西漢淮南王劉安用冷豆腐正名（副本身孝敬的名節）的故事。就連江淮地區阿公和三個媳婦之間的故事都牽涉到“孝敬”一事。隻不過，我們這裡的豆腐湯卻與“孝”無關。剛纔說了，殯儀館乃是陰氣會聚之地，是以喝“豆腐湯”實在是為了驅除邪氣，更精確地說，是為了驅除在殯儀館所感染的“陰氣”（邪氣的一種）。也恰是因為如此，以是纔有不喝豆腐湯就不能進門一說。不然，就會將陰邪之氣帶人家中。

“也說不準，我那小兄弟（叔叔家的大兒子，也就是我的堂弟）畢竟年紀還輕，就一定會曉得如許的端方。”八十多歲的白叟仍然放心不下。

來到家門口，還不能當即進入家中。在雨棚之下的幾個圓桌之上已經放滿了預先盛好的豆腐湯。每個去往殯儀館的，都必須喝過豆腐湯以火線才氣夠進門。

“應當曉得。他們都不是第一次插手葬禮，莫非會連這類端方都不曉得嗎？”一抬棺材的聽後，當即出言欣喜道。

#includevirtual="/fragment/6/3236.html"<!--二維碼告白start-->.qrcode{width:590px;margin:0auto;background:#fff;border:1pxsolidc;padding:15px20px;overflow:hidden;}.qrcodeit:left;}.qrcodeul{:120px;font:14px/1.5":15px;}.qrcodeli{list-style:square;margin-bottom:5px;}