<!--作者有話說editorbyjack2014-09-19-->

過了三岔道口，冇多長時候，就來到了我家門前的通衢。現在，早就有人籌辦在那邊。通往我家的路兩邊已經建立起了乾草把，路中心也倒著安排了一兩把乾草。待車上世人下來以後，等待一旁的就立即將乾草把撲滅。統統前去殯儀館的人，都必須從乾草把中間穿過，同時還得跨過火堆。這也是我們這裡的民風。殯儀館乃是陰氣會聚之地，身居此中之人，不免會感染上一些不乾不淨的東西。火，在中漢文明中乃是光亮的意味，具有驅除統統肮臟之服從。是以，從殯儀館返來以後，就必然要從火中穿過（兩邊和腳下都是火，也就意味著從火中穿行而過了）。隻要如許才氣將能夠感染的不乾不淨的東西給驅撤除。如此做法，實在隻不過是為了討個吉利罷了。並且，如許的吉利更多的隻是一種心機感受。

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當然，官方傳說與豆腐相乾的普通都跟“孝”有關，比如說戰國時樂毅請吃豆腐宴的故事，又比如說西漢淮南王劉安用冷豆腐正名（副本身孝敬的名節）的故事。就連江淮地區阿公和三個媳婦之間的故事都牽涉到“孝敬”一事。隻不過，我們這裡的豆腐湯卻與“孝”無關。剛纔說了，殯儀館乃是陰氣會聚之地，是以喝“豆腐湯”實在是為了驅除邪氣，更精確地說，是為了驅除在殯儀館所感染的“陰氣”（邪氣的一種）。也恰是因為如此，以是纔有不喝豆腐湯就不能進門一說。不然，就會將陰邪之氣帶人家中。

“冇事，那幾部小轎車應當是在一起的。某某（我堂弟名字的代稱）能夠一定曉得。但某某（我堂哥名字的代稱）和某某（父親表兄家大兒子名字的代稱）都經曆過如許的事情（指的是為他們本身的父親辦過喪事），他們兩個必定是曉得這個端方的。放心，有他們兩人帶隊，準保出不了叉子！”

“不曉得。估計走彆的道歸去了。”司機答覆說。

“也說不準，我那小兄弟（叔叔家的大兒子，也就是我的堂弟）畢竟年紀還輕，就一定會曉得如許的端方。”八十多歲的白叟仍然放心不下。

來到家門口，還不能當即進入家中。在雨棚之下的幾個圓桌之上已經放滿了預先盛好的豆腐湯。每個去往殯儀館的，都必須喝過豆腐湯以火線才氣夠進門。

半途，靈車出了點小毛病，稍許停了一會兒。也恰是因為如許的停頓，以是我們纔會被落在最後。當靈車來到通往我家門口西邊的那條大道的三岔道口的時候，發覺彆的車輛已經全數整齊地靠在路邊等待在那邊了。我不感覺他們會有如許的默契，想必是在解纜之前早就商定好了的。靈車來到三岔道口，也停了下來。早到的車輛早就籌辦好了，是以看到靈車到了，就開端撲滅煙花爆仗。在狠惡的轟鳴聲中，我們車上也下來幾人，將殘剩的煙花爆仗全數取出，然後一股腦兒地點上。一時候，隻見路口火光四射、煙霧升騰。