全部平台有著數千平方大小，五亭相距很遠，即便是在亭內說話，其他亭內的修士，也很刺耳到。

她們走到了西亭坐下，並未說甚麼。

此時秦錚才發明，在平台上，有著五座石亭，饒是山腰間已經人滿為患，這五個石亭還是空著，冇有人敢進入。

“北亭那七個壯漢，乃蠻宗之人，他們肉身無敵，強大無匹，凡俗界修士，少有勇於蠻宗之人拚肉身者。”

他們並未向南亭看，徑直的走向了東亭。

一日的時候，倉促而過。

“西亭的那些女子，倒是凡俗界五大傳承之地中獨一一個埋冇在海島上的傳承之地的弟子，她們的宗門為小蓬萊，亦是取於傳聞中上古蓬萊仙島，固然她們儘是女流之輩，卻個個修為強大無匹。”

又過了冇多長時候，七個女子走上了平台，就算前麵帶隊的兩個內功大成修為的強者，也是年青貌美的模樣。

傳聞佛修主如果凝集信奉之力來修己身，故而玄門教人，而佛教度人。玄門傳承來自天然，靈氣便是天然之底子，故而六合靈氣乾枯，對於玄門傳承影響最大。

說到此時，吳通又看向了中心的阿誰亭子，道：“中亭，乃五大傳承之地之首，小雷音寺的處所，小雷音寺，為佛家修地，固然明麵上與我們四大傳承之地氣力相差無幾，不過我們道修已然算是斷了傳承，而佛修的傳承卻另有，但也因六合靈氣乾枯，故而也不成能呈現上古期間那種程度的強大神僧了。”

這七個僧侶，儘是赤腳，身穿麻布粗衣，一點都不但鮮，但華山當中，卻冇有一人敢藐視他們。

此時在這平台之上，隻還剩下中心的中亭無人。

不過，此時的六合，並非隻要靈氣乾枯，另有六合法例的竄改，不管修何種傳承，何種道，都要遭到六合法例的製約。

而在華山以內，有著很多野性的氣味，那是華山以內修煉成精的獸類，能夠說，在華山以內，吳通的氣力，比之袁固阿誰級彆的強者也不弱。

其彆人焦急的在這濃烈靈氣中修煉，秦錚並不焦急，畢竟他在以靈泉接收靈氣，待靈泉復甦以後，靈泉便可製造出更多的靈氣。

能被四大傳承之地的掌門稱之為大師，小雷音寺小輩當中，也為有這渡魔一人。

在他身後，另有一個老衲，法號普生，聽他法號，像是一個比之普世還要慈悲平和的和尚，不過卻恰好相反，這普生為小雷音寺降魔金剛，人間修士如有胡作非為者，他必然弑殺魔頭，還世俗一個安寧。

第二日淩晨，起首來的，則是七個壯漢，前麵兩個鬚髮皆白的老者，亦是壯碩非常，他們個個比之正凡人高了兩端，手臂更是比之正凡人細弱了一倍不足。

他皮膚泛黃，像是金色普通，一看便知他修為深厚，所謂佛脩金身，即便這老衲冇有修成金身，怕是也相差不遠了。

但這類傷害，對於修士來講，卻有些微不敷道了。

隻見他們個個都是身穿陰陽道袍，前麵兩個鬚髮皆白的老道更是手持拂塵，一身仙風道骨的模樣。

他們走到了北亭，亦是溫馨的端坐了下來，冇有開口說些甚麼。

足足五天過後，溫馨的華山纔再次喧鬨了起來，從山腳到山頂，人們都自發的讓開了一條路，讓那七個腦袋錚亮的僧侶走了上來。

而其他的四座石亭，則彆離在東邊、西邊、北邊和中心。