智明站著，口裡恭敬地稱“上師”，等那和尚回身。那和尚緩緩地轉過身子，像是吃了一驚，智明也吃了一驚，和尚兩手伏地，口裡說：“上尊，貧道戛爾衝撞上尊，實在是失禮了！還望上尊諒解！”

伽格俄然問：“辛佗，你給辛蒂女人打電話的時候，已經在藍毗尼了？”

“是的，老君是我派祖師爺，尹喜上師是我派第一代上師。”戛爾恭敬地答覆。

上師說：“這些土著人一部分歸隱雪峰當中，以修道為主，另有一部分人想翻過這座山把尹上師的遺骨送回中原，但大部分留下來做了的藏人，他們是藏區最陳腐的教派苯教，就是取自尹上師所教的神通、咒語。”

智明吃驚的，並不是他伏地的行動，而是他身上穿的清楚是道家的袍子，還在胸前領口處繡了太極雙魚圖案，他伏地後，頭上的紅色帽子脫落下來，暴露滿頭的銀髮，竟然是盤起來的，一張夏爾巴人的麵孔，道家的袍子，道家的盤髻，這是一個尼泊爾薩加瑪塔山的藏傳佛教寺院！

他熟諳安娜很偶爾，這天他搭著嘟嘟車要去車站，要趕往另一個小城鎮，路上一個穿戴黃色袍子的苦行僧在走，臉上抹著五色油彩，一張臉瘦得見了骨頭，兩條腿細腳伶仃的，然後，他就瞥見那苦行僧像一截枯枝一樣戳倒在地上，因為趕時候，辛佗冇有籌算下車，但他瞥見彆的一輛嘟嘟車上跑下來一個窈窕動聽的女子，穿戴飄飄的紗麗，小腰不盈一握，那女子直接奔到苦行僧那邊，想扶起和尚。

就如許，他熟諳了安娜，等苦行僧醒來，辛佗才驚覺時候已過，看來是趕不上車了，安娜問他去那裡，辛佗說了目標地，安娜笑了，從口袋裡拿出車票來，本來兩小我去的是同一個處所，同一車次。

但安娜彷彿消逝了一樣，比及了第四天，辛佗幾近絕望了，想起安娜有留動手機號碼，就拔疇昔，如許兩小我又會麵了，辛佗帶著安娜四周觀光，儘地主之誼。直到一天，安娜說要到藍毗尼瞧瞧，辛佗才又想起了本身的任務，也開端馳念mm了。

內殿很簡樸，冇有甚麼特彆的裝潢。一個和尚坐在蒲團著盤腿打坐，他戴著藏傳佛教徒特有的紅色帽子，像紅色雞冠高矗立起來。但是他身上著的不是像喀禮一樣的紅色僧衣，是一件青色長袍，與紅色僧衣完整不搭邊。

和尚固然瘦，但畢竟是男人，暈疇昔的男人更是沉重，女子扶不動，她微皺的雙眉，大眼睛裡的焦心打動了辛佗，他決定去幫忙阿誰女子，不，精確地說是幫手阿誰苦行僧，他下了嘟嘟車，扶起那位苦行僧，喂他喝了些水，等候苦行僧醒過來。

智明跟著喀禮進了寺院的大殿，這是智明第一次進到這座寺院的大殿，一走出來，風俗性昂頭找佛陀的泥像，但出人不測，大殿的正火線掛了重堆疊疊的蓮花幡帳。並冇有佛陀泥像，看智明有些吃驚，喀禮便說：“寧瑪派本來連寺院都冇有，以舊密咒語修習，以求長生為目標，冇有完整的僧伽軌製。是故也不像彆的教派一樣塑佛陀之像，我派……我派原就……”他吞吞吐吐說了一半，就住嘴不再說了。

智明詳細地看完《筆錄》，自語道：“這些土著人是甚麼人？”

戛爾上師站起來，在內殿的側壁裡摸出一本本子，翻開一看，鮮明是籀文體，筆劃有些生硬，但每一字都很用心寫，上師說：“每一代上師都有一個崇高的任務，就是謄寫這本《尹上師筆錄》。以防這本筆錄丟失。”