墨家弟子活力：“你這是甚麼話？……”

荀子單獨站在淄水邊，將寫有長平趙國將士的竹簡一支支拋在水麵上，竹簡跟著滾滾的流水漂去；眼望著漂去的竹簡，好似瞥見浩繁身穿鎧甲、腰挎利劍的將士倒在血泊中。

荀子沉寂地說：“在齊宣王的時候，孟子曾經是稷放學宮最受尊敬和報酬特彆優厚的先生。他的學問高深，弟子浩繁。當時荀況我也受益匪淺。作為他的長輩，孟子主張人道善，而我，則不附和他的主張，講人之性惡。我幾次拷問本身，荀況是不是錯了呢？人之賦性，究竟是善呢，還是惡呢？”

荀子說：“孟子講，憐憫之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。①人之以是能夠學習好的品格，是因為人的賦性是仁慈的。天下的人皆但願大家都是仁慈的，仁慈的，樸拙的，高貴的。荀況我也但願天空陰沉，萬裡無雲。我但願大家間敦睦關愛，冇有戰役，冇有流血，冇有訛詐，冇有詭計狡計，到處尊禮義，大家是賢人。以是，孟子講的話，是大師的共同心願，大家都愛好，大家都神馳。”

原祭酒也諦視著荀子，他當真地說：“隻要你肯在稷放學宮的講壇上，講一次人道善，我便能夠讓齊國出糧出草，援助趙國。”

學宮原祭酒及其弟子目不轉睛地看著荀子。韓非、李斯、陳囂等荀子的弟子諦視著教員。淳於越、墨家、法家、楊朱學派等先生學士也都諦視著荀子。

“既然你承認你改革齊國朝政失利了，為何還不勇於承認你那人之性惡的認知錯了呢？你攻訐包含孟老夫子在內的十二位聞名的先生學士，也聽不進任何人的話語，唯獨推許孔子。但是孔子曰，‘過而不改，

學宮原祭酒問道：“你還在為趙國長平的四十五萬將士心傷嗎？”荀子仍然冇有說話。

講壇下的先生學士靜悄悄地聆聽。

在孟後輩子們的連連威脅下，荀子感慨道：“人道善，人道善！有了老婆就不貢獻父母了，是善嗎？貪慾滿足了，就闊彆朋友，是善嗎？官位俸祿高了，就不想儘忠君王了，是善嗎？目睹得數十萬人喪生，血流成河，不去挽救，是善嗎？孟軻講人道善，是但願呼喊世人不要喪失人的仁慈賦性，不竭儘力，走向賢人。但是，人能夠成為賢人的門路並不悠遠，卻不儘力走向賢人，費經心機去作歹，這就是當世之人！”荀子把話停下來，充滿豪情地歎道，“人呀！人呀！人的賦性之惡，使得他冇有禮義教養和法度束縛就隻能有罪過，毫不會有仁慈！”

荀子望著他，冇有行禮，也冇有說話。

荀子冷冷地問：“你想戲耍荀況？”

學宮原祭酒和他的弟子們曉得荀子仍然主張人道惡，不會再講人道善，便大聲起鬨：“荀況！你至今還是剛強己見，反對孟老夫子。你覺得你是被太後請來的，齊國大王又拜你做教員，你就想稱霸稷放學宮，就想當齊國的國師。現在不可了！”

學宮原祭酒與他的弟子存眷著荀子的一舉一動。

荀子潸然淚下。

學宮原祭酒及其弟子們認同地點頭。

原祭酒又問道：“你為改革齊國朝政所用的體例，是不是來自於你對人道惡的認知？”

學宮原祭酒當即辯駁：“你這是甚麼話？承認本身失利了，可你的事理還是對的！”