荀子說：“孟子講，憐憫之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。①人之以是能夠學習好的品格，是因為人的賦性是仁慈的。天下的人皆但願大家都是仁慈的，仁慈的，樸拙的，高貴的。荀況我也但願天空陰沉，萬裡無雲。我但願大家間敦睦關愛，冇有戰役，冇有流血，冇有訛詐，冇有詭計狡計，到處尊禮義，大家是賢人。以是，孟子講的話，是大師的共同心願，大家都愛好，大家都神馳。”

荀子潸然淚下。

是為過矣。’①現在，你該當知錯了！”學宮原祭酒說得理直氣壯。

李斯、韓非、陳囂卻思疑地望著教員。

講壇下立時鴉雀無聲0

荀子沉穩地走出暖閣，安靜地走上講壇。

原祭酒慎重地說：“不，絕非戲言。”

學宮原祭酒及其弟子們認同地點頭。

原祭酒的弟子站起來詰責：“荀況！我們教員讓你講孟老夫子的人道善，你講的這是甚麼？”

荀子瞻仰群山，悲天長歎：“長平的四十五萬將士！你們固然像雄獅一樣的英勇，卻伶仃無援，等候你們的隻要滅亡。逼迫你們走向滅亡的不但僅是秦軍，也有齊國的庸人！荀況無可何如，我無可何如！……”

學宮原祭酒與他的弟子存眷著荀子的一舉一動。

在孟後輩子們的連連威脅下，荀子感慨道：“人道善，人道善！有了老婆就不貢獻父母了，是善嗎？貪慾滿足了，就闊彆朋友，是善嗎？官位俸祿高了，就不想儘忠君王了，是善嗎？目睹得數十萬人喪生，血流成河，不去挽救，是善嗎？孟軻講人道善，是但願呼喊世人不要喪失人的仁慈賦性，不竭儘力，走向賢人。但是，人能夠成為賢人的門路並不悠遠，卻不儘力走向賢人，費經心機去作歹，這就是當世之人！”荀子把話停下來，充滿豪情地歎道，“人呀！人呀！人的賦性之惡，使得他冇有禮義教養和法度束縛就隻能有罪過，毫不會有仁慈！”

楊朱學派弟子的熟諳則分歧：“要我說，是他自找的。”

荀子沉默很久，而後開口道：“諸位，如果必然要荀況講實話，目睹本日人間之近況，孟軻講的人道善，固然有其事理，但是荀況實在不敢苟同。”

此時，學宮原祭酒站起家來：“諸位！我們稷放學宮是研討學問的處所，男女之事不在研討之列。我想叨教荀老夫子，你以為，你來到齊國為改革朝政所做的統統，是不是已經失利了？”

荀子單獨站在淄水邊，將寫有長平趙國將士的竹簡一支支拋在水麵上，竹簡跟著滾滾的流水漂去；眼望著漂去的竹簡，好似瞥見浩繁身穿鎧甲、腰挎利劍的將士倒在血泊中。

學宮原祭酒的弟子打斷荀子的話：“我們不聽你老調重彈！”

學宮原祭酒問道：“你還在為趙國長平的四十五萬將士心傷嗎？”荀子仍然冇有說話。

荀子傷感地一小我在講壇上木呆呆站立。

原祭酒的弟子斥責荀子：“荀況！孟老夫子講的人道善，不是也有事理，而是很有事理。”

學宮原祭酒和他的弟子們曉得荀子仍然主張人道惡，不會再講人道善，便大聲起鬨：“荀況！你至今還是剛強己見，反對孟老夫子。你覺得你是被太後請來的，齊國大王又拜你做教員，你就想稱霸稷放學宮，就想當齊國的國師。現在不可了！”