趙孝成王躊躇地問：“如此說，此步不能讓步？”

趙孝成王冷靜點頭。

荀子看破了趙王的至心機，便直刺其心扉：“君上！權力不該竄改心誌，世人也不能擺盪心誌。活著要對峙，到死也矢誌不改，如許才氣夠算得上有品德情操。假定為愛妃把國恥碑推倒，您就不怕百姓嘲笑嗎？”趙孝成王無話可辯：“是呀！以是才讓寡人處於兩難之境。咳，難呀，難呀……”

趙孝成王難堪地無話可答：“啊！……是呀！是呀！”

趙孝成王擔憂地問：“寡人如不借地與秦國，它若發兵再次與我趙國開戰，長平的舊傷未愈，豈不是又引來一場災害嗎？”

荀子來到王宮，趙孝成王出宮驅逐，衷心感激：“荀老夫子，您來得好呀！寡人有很多難堪的事情，要就教於您呀！”

荀子緊接著趙王的話說：“好！想做大事的君王必是先義而後利，百樂安閒此中。想做小事的君王必是先利而後義，起首尋求本身的歡樂，而將治國放在厥後。曉知這點事理，君上如何對待國恥碑和愛妃之病，其事理就分瞭然。”

荀子慎重說道：“大王！國度，乃是天下最大的東西。管理國度的人，如果想用它做大事，它就大；如果隻想用它做小事，它就小。一心做大事的君王，能夠讓國度大安、大榮；一心做小事的君王，會使國度大危、大累。君上，您是想成為一個做大事的君王呢，還是想做一個隻做小事的君王呢？”

毫不會做一個愛美人勝於愛江山的人吧？”

荀子思慮了一下說：“關於秦國的威脅，好辦，一句話便能夠答覆。至於推倒國恥碑的事……國恥碑與大王愛妃的疾病，孰大孰小，還用言講嗎？”

趙孝成王答覆：“是。病情非常沉重。”

趙孝成王點頭：“是。”

“哎！國恥碑怎能推倒？”趙孝成王說得很果斷，不過又說，“咳，愛妃之病因國恥碑而起。太醫說要消弭病因，愛妃之病才氣夠好轉。這，這可叫寡人如何纔好呢？……”

荀子又問：“君上是否籌算為愛妃推倒國恥碑呢？”

趙孝成王點頭稱是，卻另有所思：“老夫子！事理清楚並非體例清楚。作為一個君王，假定連本身敬愛的妃子也不關愛，還算得上君王嗎？世人會嘲笑寡人的。”

趙孝成王趕緊說：“是呀！是呀！老夫子！您講得對。寡人如何會那樣無知，那樣胡塗呢？”

荀子說：“君上，荀況正為此事而來。秦國派使臣來，明為借地屯兵，實為威脅趙國割讓國土，此事毫不成讓步。”

荀子問趙王：“君上！傳聞貴妃病了？”

荀子持續說：“辦理國度的人，獲得百姓的經心效力就充足，獲得百姓的捨生忘死就強大，獲得百姓的獎飾就光榮。如果這三點都獲得了，天下就歸屬於他了。假定這三點全落空了，天下人就會丟棄他。君上若想強國度，得天下，就該當把民氣放在首位。以是，在百姓的得失與愛妃的存亡麵前，是起首拔取愛妃，還是起首拔取百姓？我想，君上

趙孝成王當即答覆：“哎！寡人豈是鼠目寸光之輩！”

荀子持續說：“以是，如果冇有使本國群眾連合分歧來對抗強國的體例，隻靠說好話、獻殷勤、膜拜要求而誠惶誠恐地去奉養他們，那是不能夠保住本身的國度、使本身安然無恙的。賢明的君主不如許做，必將修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民。如是，則鄰近的國度就會搶先恐後地來靠近，遠方的國度也會表達出敬慕之情；海內高低連合一心，全軍共同儘力；名聲充足用來向彆國誇耀而威懾他們，武力充足用來懲辦他們。打個比方，這就彷彿是大力士烏獲與矮子焦燒鬥爭一樣。以是說，‘事強bao之國難，使強bao之國事我易。’”