趙孝成王躊躇地問:“如此說,此步不能讓步?”
趙孝成王冷靜點頭。
荀子看破了趙王的至心機,便直刺其心扉:“君上!權力不該竄改心誌,世人也不能擺盪心誌。活著要對峙,到死也矢誌不改,如許才氣夠算得上有品德情操。假定為愛妃把國恥碑推倒,您就不怕百姓嘲笑嗎?”趙孝成王無話可辯:“是呀!以是才讓寡人處於兩難之境。咳,難呀,難呀……”
趙孝成王難堪地無話可答:“啊!……是呀!是呀!”
趙孝成王擔憂地問:“寡人如不借地與秦國,它若發兵再次與我趙國開戰,長平的舊傷未愈,豈不是又引來一場災害嗎?”
荀子來到王宮,趙孝成王出宮驅逐,衷心感激:“荀老夫子,您來得好呀!寡人有很多難堪的事情,要就教於您呀!”
荀子緊接著趙王的話說:“好!想做大事的君王必是先義而後利,百樂安閒此中。想做小事的君王必是先利而後義,起首尋求本身的歡樂,而將治國放在厥後。曉知這點事理,君上如何對待國恥碑和愛妃之病,其事理就分瞭然。”
荀子慎重說道:“大王!國度,乃是天下最大的東西。管理國度的人,如果想用它做大事,它就大;如果隻想用它做小事,它就小。一心做大事的君王,能夠讓國度大安、大榮;一心做小事的君王,會使國度大危、大累。君上,您是想成為一個做大事的君王呢,還是想做一個隻做小事的君王呢?”
毫不會做一個愛美人勝於愛江山的人吧?”
荀子思慮了一下說:“關於秦國的威脅,好辦,一句話便能夠答覆。至於推倒國恥碑的事……國恥碑與大王愛妃的疾病,孰大孰小,還用言講嗎?”
趙孝成王答覆:“是。病情非常沉重。”
趙孝成王點頭:“是。”
“哎!國恥碑怎能推倒?”趙孝成王說得很果斷,不過又說,“咳,愛妃之病因國恥碑而起。太醫說要消弭病因,愛妃之病才氣夠好轉。這,這可叫寡人如何纔好呢?……”
荀子又問:“君上是否籌算為愛妃推倒國恥碑呢?”
趙孝成王點頭稱是,卻另有所思:“老夫子!事理清楚並非體例清楚。作為一個君王,假定連本身敬愛的妃子也不關愛,還算得上君王嗎?世人會嘲笑寡人的。”
趙孝成王趕緊說:“是呀!是呀!老夫子!您講得對。寡人如何會那樣無知,那樣胡塗呢?”
荀子說:“君上,荀況正為此事而來。秦國派使臣來,明為借地屯兵,實為威脅趙國割讓國土,此事毫不成讓步。”
荀子問趙王:“君上!傳聞貴妃病了?”
荀子持續說:“辦理國度的人,獲得百姓的經心效力就充足,獲得百姓的捨生忘死就強大,獲得百姓的獎飾就光榮。如果這三點都獲得了,天下就歸屬於他了。假定這三點全落空了,天下人就會丟棄他。君上若想強國度,得天下,就該當把民氣放在首位。以是,在百姓的得失與愛妃的存亡麵前,是起首拔取愛妃,還是起首拔取百姓?我想,君上
趙孝成王當即答覆:“哎!寡人豈是鼠目寸光之輩!”
荀子持續說:“以是,如果冇有使本國群眾連合分歧來對抗強國的體例,隻靠說好話、獻殷勤、膜拜要求而誠惶誠恐地去奉養他們,那是不能夠保住本身的國度、使本身安然無恙的。賢明的君主不如許做,必將修禮以齊朝,正法以齊官,平政以齊民。如是,則鄰近的國度就會搶先恐後地來靠近,遠方的國度也會表達出敬慕之情;海內高低連合一心,全軍共同儘力;名聲充足用來向彆國誇耀而威懾他們,武力充足用來懲辦他們。打個比方,這就彷彿是大力士烏獲與矮子焦燒鬥爭一樣。以是說,‘事強bao之國難,使強bao之國事我易。’”