天道:荀子傳_五、治國與修身 首頁

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荀子問:“是為秦國派使臣來,借狼孟之地的事嗎?”

荀子說:“君上,荀況正為此事而來。秦國派使臣來,明為借地屯兵,實為威脅趙國割讓國土,此事毫不成讓步。”

荀子果斷地答覆:“是的。毫不成讓步。退則死,進則生。君上在太廟前立下國恥碑,趙國的民氣奮發,士氣暢旺。作為君王,該當是百姓自強自主的領袖。且不成瞻前顧後,顧慮重重,讓百姓絕望。”

“是呀!正因如此,大王才難以開口。”臨武君說,“不過,君王既然把這件事情交給了我,作為臣子,我應當順從君王,為君王解難……”荀子說:“臣子應當順從君王。但是,君王起首應當有道。道是甚麼?道是君王遵守的原則。君王該當是能夠把群眾構造起來的人,是長於造福群眾、長於管理群眾、長於給群眾以光榮的人。能做到這些,群眾就尊敬他,戀慕他。不能做到這些,群眾就背叛他。他就不再是君王,而是匹夫!”

荀子說:“入侵者貪得無厭。你對其愈是恭敬,他的氣勢愈是放肆。這比如一個女孩子,她的脖子上繫著珠寶,身上照顧著黃金,在山中趕上了強盜。固然她連看都不敢看強盜一眼,哈腰屈膝,讓強盜把脖子上的珠寶、身上的黃金全數都拿走。但是最後,仍然不能保全本身。君上,國力不強受人淩辱,脆弱也要受人淩辱呀!”

荀子有理有據的耐煩奉勸,讓趙孝成王打動,也明白了對待麵前之難的精確挑選,他向荀子承諾:“好!寡人必然服從老夫子的教誨。”

荀子緊接著趙王的話說:“好!想做大事的君王必是先義而後利,百樂安閒此中。想做小事的君王必是先利而後義,起首尋求本身的歡樂,而將治國放在厥後。曉知這點事理,君上如何對待國恥碑和愛妃之病,其事理就分瞭然。”

趙孝成王趕緊說:“是呀!是呀!老夫子!您講得對。寡人如何會那樣無知,那樣胡塗呢?”

趙孝成王躊躇地問:“如此說,此步不能讓步?”

荀子問趙王:“君上!傳聞貴妃病了?”

荀子思慮了一下說:“關於秦國的威脅,好辦,一句話便能夠答覆。至於推倒國恥碑的事……國恥碑與大王愛妃的疾病,孰大孰小,還用言講嗎?”

聽到荀子這等言語,臨武君心中驚駭:“荀老夫子!如許的話你能夠說,讓我說,我不敢講。見到大王,就更不敢講。那是要殺頭的!”荀子利落地說:“我進宮去。”

趙孝成王彷彿聽明白了荀子的話,果斷地說:“好!寡人聽您的。寡人明日便回絕秦國使臣!”

荀子起家告彆。趙孝成王連稱感激,把荀子送出宮門。

趙孝成王答覆:“是。病情非常沉重。”

荀子來到王宮,趙孝成王出宮驅逐,衷心感激:“荀老夫子,您來得好呀!寡人有很多難堪的事情,要就教於您呀!”

趙孝成王點頭:“是。”

趙孝成王難堪地無話可答:“啊!……是呀!是呀!”

荀子看破了趙王的至心機,便直刺其心扉:“君上!權力不該竄改心誌,世人也不能擺盪心誌。活著要對峙,到死也矢誌不改,如許才氣夠算得上有品德情操。假定為愛妃把國恥碑推倒,您就不怕百姓嘲笑嗎?”趙孝成王無話可辯:“是呀!以是才讓寡人處於兩難之境。咳,難呀,難呀……”

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