荀子起家告彆。趙孝成王連稱感激，把荀子送出宮門。

趙孝成王躊躇地問：“如此說，此步不能讓步？”

趙孝成王點頭：“是。”

荀子來到王宮，趙孝成王出宮驅逐，衷心感激：“荀老夫子，您來得好呀！寡人有很多難堪的事情，要就教於您呀！”

趙孝成王彷彿聽明白了荀子的話，果斷地說：“好！寡人聽您的。寡人明日便回絕秦國使臣！”

趙孝成王說：“是呀！秦國使臣威脅甚急，朝廷中各說不一，寡人也非常難堪。您看此事該當如何呢？”

荀子看破了趙王的至心機，便直刺其心扉：“君上！權力不該竄改心誌，世人也不能擺盪心誌。活著要對峙，到死也矢誌不改，如許才氣夠算得上有品德情操。假定為愛妃把國恥碑推倒，您就不怕百姓嘲笑嗎？”趙孝成王無話可辯：“是呀！以是才讓寡人處於兩難之境。咳，難呀，難呀……”

荀子緊接著趙王的話說：“好！想做大事的君王必是先義而後利，百樂安閒此中。想做小事的君王必是先利而後義，起首尋求本身的歡樂，而將治國放在厥後。曉知這點事理，君上如何對待國恥碑和愛妃之病，其事理就分瞭然。”

荀子持續說：“辦理國度的人，獲得百姓的經心效力就充足，獲得百姓的捨生忘死就強大，獲得百姓的獎飾就光榮。如果這三點都獲得了，天下就歸屬於他了。假定這三點全落空了，天下人就會丟棄他。君上若想強國度，得天下，就該當把民氣放在首位。以是，在百姓的得失與愛妃的存亡麵前，是起首拔取愛妃，還是起首拔取百姓？我想，君上

臨武君倉猝去見荀子，冇有說甚麼客氣話，便直接進入正題。他奉告荀子，秦國要借狼孟之地，使臣催促三天以內必須答覆；大王的愛妃病情沉重，需求推倒國恥碑。大王難以定奪，他也冇有主張。大王把這兩件難事都交給了他。他就教荀子，可該如何辦呢？

荀子說：“君上！有君王問我，如何管理國度？我答覆說，我隻傳聞如何修身，冇有傳聞如何治國。君王如同日晷，群眾就如同影子。日晷端方，影子就正。當年武靈王愛好騎馬射箭，臣下就常常練習騎馬射箭。楚莊王愛好細腰的女人，是以王宮中就常常有忍饑捱餓使得腰細的女人。現在趙國百廢待興，君上若能事事以國為重，以民為先，趙國就大有但願了。”

荀子說：“入侵者貪得無厭。你對其愈是恭敬，他的氣勢愈是放肆。這比如一個女孩子，她的脖子上繫著珠寶，身上照顧著黃金，在山中趕上了強盜。固然她連看都不敢看強盜一眼，哈腰屈膝，讓強盜把脖子上的珠寶、身上的黃金全數都拿走。但是最後，仍然不能保全本身。君上，國力不強受人淩辱，脆弱也要受人淩辱呀！”