荀子說:“君上!有君王問我,如何管理國度?我答覆說,我隻傳聞如何修身,冇有傳聞如何治國。君王如同日晷,群眾就如同影子。日晷端方,影子就正。當年武靈王愛好騎馬射箭,臣下就常常練習騎馬射箭。楚莊王愛好細腰的女人,是以王宮中就常常有忍饑捱餓使得腰細的女人。現在趙國百廢待興,君上若能事事以國為重,以民為先,趙國就大有但願了。”
趙孝成王難堪地無話可答:“啊!……是呀!是呀!”
趙孝成王趕緊說:“是呀!是呀!老夫子!您講得對。寡人如何會那樣無知,那樣胡塗呢?”
荀子緊接著趙王的話說:“好!想做大事的君王必是先義而後利,百樂安閒此中。想做小事的君王必是先利而後義,起首尋求本身的歡樂,而將治國放在厥後。曉知這點事理,君上如何對待國恥碑和愛妃之病,其事理就分瞭然。”
荀子持續說:“辦理國度的人,獲得百姓的經心效力就充足,獲得百姓的捨生忘死就強大,獲得百姓的獎飾就光榮。如果這三點都獲得了,天下就歸屬於他了。假定這三點全落空了,天下人就會丟棄他。君上若想強國度,得天下,就該當把民氣放在首位。以是,在百姓的得失與愛妃的存亡麵前,是起首拔取愛妃,還是起首拔取百姓?我想,君上
“哎!國恥碑怎能推倒?”趙孝成王說得很果斷,不過又說,“咳,愛妃之病因國恥碑而起。太醫說要消弭病因,愛妃之病才氣夠好轉。這,這可叫寡人如何纔好呢?……”
趙孝成王冷靜點頭。
荀子將話語引向深切:“君上!您還記得嗎?我們初度見麵的時候,您問我,要使國度強大,用兵兵戈最要緊的是甚麼?我奉告大王,最首要白勺是~民,就是要爭耳又民氣。’’
趙孝成王當即答覆:“哎!寡人豈是鼠目寸光之輩!”
荀子慎重說道:“大王!國度,乃是天下最大的東西。管理國度的人,如果想用它做大事,它就大;如果隻想用它做小事,它就小。一心做大事的君王,能夠讓國度大安、大榮;一心做小事的君王,會使國度大危、大累。君上,您是想成為一個做大事的君王呢,還是想做一個隻做小事的君王呢?”
荀子說:“君上愛妃的病,固然因馬驚在國恥碑前而起,但用推倒國恥碑來為您的愛妃治病,那是愚笨無知之舉,莫非君上會被這類愚笨無知所棍騙嗎?”
趙孝成王答覆:“是。病情非常沉重。”
趙孝成王彷彿聽明白了荀子的話,果斷地說:“好!寡人聽您的。寡人明日便回絕秦國使臣!”
荀子來到王宮,趙孝成王出宮驅逐,衷心感激:“荀老夫子,您來得好呀!寡人有很多難堪的事情,要就教於您呀!”
荀子問趙王:“君上!傳聞貴妃病了?”
荀子說:“君上,荀況正為此事而來。秦國派使臣來,明為借地屯兵,實為威脅趙國割讓國土,此事毫不成讓步。”
荀子說:“入侵者貪得無厭。你對其愈是恭敬,他的氣勢愈是放肆。這比如一個女孩子,她的脖子上繫著珠寶,身上照顧著黃金,在山中趕上了強盜。固然她連看都不敢看強盜一眼,哈腰屈膝,讓強盜把脖子上的珠寶、身上的黃金全數都拿走。但是最後,仍然不能保全本身。君上,國力不強受人淩辱,脆弱也要受人淩辱呀!”