阿康舉頭對著那老先生道，“伊川先生如果以治學為己任，還請去蕪存菁、明言大義，以免有陳腐之人、或是心術不正者，以訛傳訛。如果想貴顯於朝野，單是鼓吹忠君就夠了，莫要利用那些未經世事、不知痛苦的書白癡，專跟孀婦過不去。”說完起家就往外走，連午餐都不吃了。

目睹本身的偶像遭人言語誹謗，鄰桌的酸墨客聽不下去了，點頭晃腦道，“果然是‘唯女子與小人難養也’！孔老夫子誠不我欺也。”

阿康感覺本身大抵和喬峰八字犯衝，常常碰到他，本身都會不利：第一次是樂兒走失、吃驚，阿康本身跌交；第二次是血光之災；第三次連性命都丟了三條，本身中迷香的那點苦處還值得一提麼？恰好本身就是犯賤，還老是替人操心。不就是因為明知他是個悲劇人物，本身不免不忍麼？他悲劇如何了？他另有理了不成？反倒數落上她了？他覺得激辯名家大儒是好玩的麼？阿康本身都不曉得那是那裡來的勇氣和力量，現在倒是有些顫抖了。殊不自知，她的這些怨念，底子就是力竭、心虛以後的遷怒。

阿康想了想，終究還是忍不住，說道：“喬大俠，我們先去你家看望令尊令堂可好？”

喬峰奇道：“我們不是先去少林寺麼？”

上了少室山，行在暮秋的密林中，阿康不由感覺有點陰沉森的，心下模糊不安，總有種不好的預感。阿康一邊安撫本身，不過是這幾日睡的少、太累了；一邊回想原著，聯絡現在，想預作防備。再三考慮以後，阿康挑起車簾，問喬峰道，“喬大俠，你家就在少室山麼？”

“可若按先生所說，忠君方為天理，不然便是枉自為人。那麼若趕上商紂這等無道昏君，即便是他要挖肝掏肺，做臣子的也隻能做那比乾，白白扔出一顆小巧心。若果然如此，又哪來的八百年周朝？哪另有甚麼《周禮》問世？”

昨夜這女子深曆迷香之苦，卻能穩定神態，想出那麼個享福的體例，又當真能苦挨下來，這些足以見得她心誌之果斷，脾氣之堅固。從與這女子初度相逢至今，她為信、為義、為家人所受的那些苦，喬峰是親目睹得。哪有豈是一個□的人所能為之？現在她竟連“**蕩婦”如許的詞都搬出來了，可見是真的活力了。

“是啊，家父家母現在仍居在此。”喬峰轉頭笑答，隻是那笑意中不免透著幾分澀然。“喬某經年未曾返家，不知家中二老可還健碩如昔，是否還認得出我。”

老先生聞名譽去,說話的是角落裡那一桌的一個白衣女子，雖麵有病容,卻難掩其姿貌姣好，溫溫婉婉、婷婷玉立。老先生笑眯眯道,“不錯。”

喬峰聞言倒是一時無語。他本覺得阿康生那麼大的氣，隻是因為她也是孀婦的身份。卻未曾想，阿康不但留意到了他的茫然與絕望；更是妙以抵賴、當眾批駁。想起他方纔聽聞忠義之論時，思及胡漢之仇、本身的出身，不由感到“茫茫六合之大，竟也無可存身”的悲慘；待到阿康將那老夫子批了個淋漓儘致，他喬峰聽著，也不由的覺著痛快。這份冷靜的體貼，讓喬峰如何能不暗自感激？