段氏曆代先人做天子的，常常避位為僧，都是在這天龍寺中削髮，是以天龍寺便是大理皇室的家廟，於天下諸寺當中最是尊榮。每位天子削髮後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，範圍弘大，修建精麗，便是中原如五台、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，隻是僻處南疆，其名不顯罷了。

保定帝當下躬身為禮。將段譽身重邪毒之事說了，最後道：“祈懇四位大德指導明路。”本觀沉吟半晌，又向段譽打量很久，說道：“兩位師弟意下如何？”本參道：“便是稍損內力，也一定便練不成六脈神劍。”

秦天來到穀口，見大理天子保定帝帶領的大理眾妙手和四大惡人及鐘萬仇為首的萬劫穀中人正在對峙。

秦天趴在屋頂，冷靜的記著圖形上的虛線，他體內練就的真元神妙非常。本來六脈神劍是需求以一陽指內力為根本收回的，不過秦天彆離遵循六幅圖的行功線路運轉了一下，都感受好似有東西衝要破皮膚從呼應的穴道中迸收回來。秦天就曉得這六脈神劍已然被本身練會

段譽見了伯父的神采和四僧舉止，情知此事非同小可，當即拜倒，向四僧一一叩首。四僧淺笑點頭。保定帝道：“譽兒，你盤膝坐下，心中甚麼也彆想，滿身更不成使半分力量，如有劇痛奇癢，皆是應有之象，不必驚怖。”段譽承諾了，依言坐定。

達到天龍寺時，見天龍寺防備森嚴。秦天曉得先前天龍寺收到了一封來高傲雪山大輪寺鳩摩智的燙金手劄，言明要借取‘六脈神劍’，而‘六脈神劍經’乃天龍寺鎮寺之寶，豈能外借，是以全部寺中之人都如臨大敵。

秦天好似下了一個決定，走向石屋，一掌拍碎石門，看到石屋裡，段譽和木婉清躺在地上，兩人滿身都已濕透，神態已經不清。

厥火線丈帶著保定帝和段譽由右首瑞鶴門而入，經幌天門、清都瑤台、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若台，來到一條長廊之側，三人沿長廊更向西行，來到幾間屋前。恰是牟尼堂，牟尼堂由鬆木搭建，板門木柱，木料均不去皮，天然樸素。

天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，揹負蒼山，麵對洱水，極占形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記雲：‘大唐貞觀尉遲敬德造。’相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。

秦天曉得現在恰是旁觀六脈神劍的最好機會，忙輕身躍上房頂，埋冇氣味，謹慎揭開瓦片，透過裂縫凝神朝掛於牆壁上的六幅六脈神劍運功圖看去。

現在秦天表情極差，再也冇有看下去的*，找來嶽老三，叫他臨時先跟著段延慶，並叮囑他不成再為惡。以後便不再理睬對峙的世人，運起輕功，走出山穀往天龍寺行去。

保定帝進到寺中，直接去謁見方丈本因大師，見禮以後，便將段譽如何身中邪毒、身染邪功化人內力一一言明。

第二每天剛亮，秦天就看到段延慶在一石屋門前說著甚麼。秦天曉得段譽和木婉清被關在內裡，並吃下了段延慶放有大量陰陽和合散的飯菜。