陳家旅店剛建的時候，恰是中國的康乾亂世，據先人統計當時中國的GDP占全天下的三分之二。梅江邊的城鎮也是物力豐富。寧都自古是“文鄉詩國”，易堂九子及此前的先賢，留下過四海聞名的“梅川文章”。智鄉雖屬瑞金，但建了會館就沾了“文鄉詩國”的才華。究竟如此，至晚清兩百年間，陳家少年受寧都文風熏陶，文章和學問還算像樣。用陳熾的話說，就是“製行有本末，為學有淵源”。

在當代，讀書是一輩子的事情。陳斌的搬家，當然是一次著眼長遠的人生打算。在陳熾歸天一百多年後，仍然冇有多少人看懂了這個決策。固然陳三立為陳斌寫的墓誌銘中，“轉徙厓穀”幾個字非常費解，輕易設想為躲到山穀裡去讀書，或是去山中寺廟，就像後代考研學子。陳斌不想把老婆一小我放在家裡，他為此躲到山村建起屋子，並且第二年就生下了陳熾。

爺爺仍然是個貢生。跟陶軒先生的運氣差未幾。陳熾偶然候會想，是不是那本《李太白選集》害了爺爺？藝文純屬自娛，遲誤了測驗可就要不得。就像後代沉迷於武俠小說的高中生，頻頻在高考中落榜。就如許，接力棒傳到了陳熾的父親陳斌手上。這已經是晚清了。

父親遲遲出馬。或許是陳泰驤想讓兒子陳斌厚積薄發，籌辦得更充分。這一天，陳斌清算好行李，看到父親陳泰驤要和他一起去，就說，我已經成人了，能夠獨立出門了。陳泰驤說，我得去，我熟諳寧都考棚的地點，到時免得你找考點，並且我才曉得州城落腳的處所。

為理說，龍生龍，鳳生鳳，小陳熾看到你每天詩書在手，勝於茶飯，有滋有味，必定受影響極深！

在蓼溪夢境中，父親的話落在心中，像風雨又像霞光。歸程普通會感覺更快，陳熾感受剛好相反：山路漫無絕頂，長毛在追逐，父親帶著他一向在馳驅。陳熾巴望看到家門，看到母親，看到弟弟……直到他在鳥鳴中醒來。

父親領著陳熾翻越山嶺，一邊講起搬家橫背的啟事。父親流露，當年他把家遷到小山村，美滿是為了安設那隻小小的硯台。

一陣慌亂以後，晨光來到山村的屋場上。炊煙連續升起，人家，郊野，山坳，屋場邊的桃樹和李樹，漸漸顯出麵貌。幾隻狗聞著氣味來到屋場。陳熾看完了一場淺顯的人事，就感覺肚子餓了。為理號召父親。早餐籌辦好了，香噴噴的殺豬飯就要開端。這也是父親遭到聘請的啟事。

費孝通的難遷之說隻是相對的。就陳家而論，從九江到寧都，從青山壩到黃石鎮，從智鄉丁陂到瑞林，從黃柏到橫背，是客家人常見的遷徙過程。當然，重土而不守土，斥地新的故裡，多是為了新的前程。明顯，陳斌的搬家是特彆的個案。他不是他離開了農業，而是實現地主、管家、農夫三者的優化組合。陳斌采辦地盤，陳為理幫著運營，農夫下地勞力。如許，一塊硯台便能夠在橫背放心腸向科舉衝刺。

科舉，是陳氏家屬的一場短跑。陳家對科舉和功名的接力，說不清楚從哪代人哪個朝代開端，是哪位先祖收回了起跑令。聽父親講，爺爺的爺爺接過了一棒，並且接得不錯。倒不是說他勝利了。嚴格意義來講，他也是失利者。族譜上，他隻是個歲貢生。