本來，陳官陵被送去團練以後，公然改過改過。他是個大族後輩，原是書院的學員。有一次和同窗下山來到小鎮玩，熟諳了小鎮的幾個兄弟。那次官陵身上冇錢，那幫地痞慷慨地為他付了酒錢。當年就在陳熾坐著的這家旅店。

陳熾承諾了。但是店家冇有籌辦筆墨，就叫陳熾下次在家裡寫好，回縣城時送到小店。正在這時，門外響起了一個聲音，說，陳秀才何必回家找墨，到山上書院不就有了？陳熾驚奇，昂首一看，倒是陌生人。

陳官陵本名不叫陳官陵。因為暗香潭的典故，小鎮對謝官陵一類的人物，都被賜給了不異的外號。陳熾剛要張口叫他陳官陵，又感覺不當，說，如何是你？陳官陵說，不要緊，就叫我官陵，這是我一輩子要記著的經驗。他二話不說，就在陳熾麵前坐了下來，講起了本身的經曆。

陳熾特地在小鎮轉了一圈。統統都令他感到親熱。青石街門，木板的鋪子，陳熾第一次隨爺爺光臨的旅店。那店東抓起的酸辣椒還是那麼香。

課後，陳熾來到山長的書房，說是借書房一用。陳熾風俗地要取出行李裡的硯台，才記起被鐘莆生拿起來了。他叫陳燾替他擺好硯台，親手研起了墨塊，一邊思慮。賜給酒家的墨寶，究意哪幾個字好？硯台的墨濃了起來，陳熾取筆蘸墨，就寫下“太白遺風”幾個字，叫陳官陵待其枯燥後送往酒家。

陳熾說，你們現在書院受教誨，感受達到哪個境地呢？開蒙退學前，我們都是撒潑的孩童，正如這“未牧”之牛，“猙獰頭角恣吼怒，馳驅溪山路轉遙，一片黑雲橫穀口，誰知步步犯佳苗”。被父母送到了硯台邊，接管文明的熏陶，因而到了第五步的“帖伏“，“綠楊陰下古溪邊，放去收來得天然，日暮碧雲芳草地，牧童返來不須牽。”當然，平生的路還很遠，到第十步“雙泯”就能物我兩忘、天人合一，隻剩一輪明月在心，獨照千年。

陳官陵說，是，也不是。明天是來小鎮辦事，為白溪祭祖的事情。我探聽了一下，本年輪到了你們一房，並且是你產業東做腐敗。我家就在白溪祠堂邊，以是父親叫我來趕集，看能不能碰到你們，能夠把一些祭品事前籌辦好帶上去，免得走老遠的路。當然，我也想來探聽你有冇有回籍。你是我們陳家的光榮，如果能前去白溪祭祖，大師更加努力！

1872年腐敗節前幾天，十八歲的陳熾回到了小鎮。恰好是小鎮集日，街上人來人往。賣祭品的小店空前熱烈，買鞭炮的，挑香燭的，絡繹不斷，這些送給逝者的物品，讓人沉默。當然，醬油鋪披收回陣陣醇香，賣鹽巴的牛骨鏟子閃著刺眼的白光，仍然讓小鎮披收回濃烈的餬口力息。

陳熾無可安撫，就讓官陵哭訴一番，兩人又上得山去。陳官陵說的山上有硯台當然冇錯，但為酒家寫字何必上山，蓼溪也有。陳熾上山來，主如果接弟弟一起回籍。弟弟還在書院，父親來信交代，可叫上一起回家。

陳熾說，再如何說都不能放棄學業。現在家裡是困難，地步能夠叫有理伯伯一起管，但學業如果放棄了，就撿不起來！

店家說，都曉得你是梅江邊的天賦，你和爺爺能來小店喝酒，是我們的幸運。如許吧，請陳秀才為我家小店賜一副墨寶，算是對我們小店的支撐！陳熾明白了，這店家酒做得好，買賣上也是個奪目人！