陳三立笑著說，薪火相傳，有賴書院，恰是對中漢文明抱有但願，你我都對書院獨占鐘愛！

陳熾說，此話怎講，我當時也剛升個浙江司主事，戔戔六品，如何能關照到令尊！令尊看重同親之誼，我正要找機遇向他就教！當時給他寫信，是我接到南電，得知他就任佈政使一職根基敲定，因而提早慶祝！那一年令尊敬升遷頗不輕易，當時有位吳子壽，清節宏猷，未獲大用，我們都為他可惜！傳聞，吳越的百姓在吳子壽拜彆後謳思不輟，都說上年水患要不是他就活不成，這就是口碑！

陳熾很快為《亂世危言》作好了序，也為《庸書》做好了自敘。統統非常順利！但陳熾清楚，這書著真正的讀者，或者說最首要的讀者，並不是書院的這些學子，而是聖上和朝中當道。而這就必須回到都城去，另作籌算。

陳熾曉得這是三立用心談笑，就順著話題說，你是有處可去，我可冇體例，隻能呆在都城！那年夏季好多同事都凍得抱病了，我在軍機處值班，幾近冇有一天不是拖著病！我經濟不餘裕，建了瑤林館，留下的舊債一向冇還，人為不敷用，一年隻夠一年對付。不過我好歹有份事情，而我的朋友徐績臣，少年有才但困窮可念，就替他保舉可否入令尊幕中。

陳熾說，那是令尊過譽，我當時實在是年青氣盛，不懂江湖！不過那年確切內憂內亂，你在京中也經曆了，近畿淫雨成災，我們的江西老鄉毛實君、陳竹香和劉鎬仲，三人受朝庭委派到北京良鄉辦賑，開了兩個米廠，就食者近二萬人，而集款近止四千，但是實在難覺得繼，你父親在湖北主政，我就去信問他有無閒款可提，以大力互助。

陳三立說，感激你這麼存眷我們父子！父親跟我說了，五年前你給他寫信，還問起了我路程！承蒙掛懷，感激不儘！那年他從湖北赴都城述職，你替他辦了很多事情，還親身叩送，一個月後寫信奉告辦事的成果，你真是細心。此次回籍，我聘請來遊廬山，就想著相約見個麵。

陳熾聽了，說，看來我真是個俗人！這白鹿實在虛勝於實，它隻是中國的一個文明標記！陳三立點頭稱是。兩人走出版院，來到前麵的溪河，坐在朱熹題刻的“枕石”“漱流”兩塊溪石上，遠眺五老峰。陳三立說，賢弟如此喜好白鹿，定是追慕白鹿先生李渤了，不如我們相約，將來有一天棄俗以後一起來此隱居，像李渤那樣養鹿自娛！

陳熾在白鹿洞書院轉了一圈，冇看到白鹿，也冇看到洞，就問陳三立。陳三立說，冇想到你也墮入了名實之困！明嘉靖時有個知府叫王溱，巡查書院冇看到鹿洞及白鹿，就向山長提出開洞，厥後知府何岩觀察，又建議雕了頭石鹿置於洞中。但到了明萬曆，官員葛寅亮來到山中，對山洞和石鹿的附會之舉大為惱火，就命將石鹿取出，埋於地下。

有陳三立做導遊，陳熾大飽廬山名勝。香爐峰，三疊泉，五老峰，斑斕穀，神仙洞，東林寺，白居易草堂，陳熾追跟著陳三立，時而看飛爆流水，時而賞雲海蒼茫，時而觀峰頂日出，時而聽古寺鐘聲，自是沉浸不已。李白的詩歌，也在廬山有了詳細的對應，得以重溫。