黃先生說，那依你看，這西醫和中醫到底是誰更好呢？這西醫會不會打敗我們中醫？

和尚謝過陳熾和黃先生，回身消逝在小鎮的老街。看著病人走了，門徒嘟囔著，阿誰病人都是如許，誇口說醫好了給錢，醫好了又說冇錢，這病人就是信不得！黃先生安撫弟子說，不必掛慮，削髮人不會打誆語的！

陳熾說，我剛纔還說了，中醫要複興，就要略仿西製，優給俸糈，精選世醫，就是說，醫者也要儲存。看病免費是天經地義的，以醫贏利也是要鼓勵的。你想想，上山尋藥草的鄉民如果不收錢，何故為生？如果不收錢，人們不去找藥，不去研討藥，病何故能治？以是，合法之利也是義！

門徒聽到陳大人表揚本身的主張，歡暢地說，你看陳大人就是有學問！能講出大事理。陳熾說，這不是我講的事理，而是先賢講的事理。漢朝的太史公司馬遷說，天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。

此次回到小鎮，他起首想到的就是看看那位老中醫。小鎮的醫館，在老街的西頭。爺爺暮年久臥病床，陳熾的父親身然是這醫館的常客，陳斌跟大夫尋藥論病，而終究也成為小鎮的名醫。母親病了，弟弟略懂醫術，也常到這家醫館拿藥。黃先生看到陳熾光臨醫館，自是歡暢。醫者不好說歡迎或幸運，就說，“有幸迎來陳大人觀察，請不吝見教”。

陳熾酬酢以後，就直奔主題。陳熾問，我母親腫病，先生當是看過，可知因何而起？是否嚴峻？黃先生說，腫病源於身材衰弱，像是營養不良，加上令堂上了年紀，肝脾朽邁，如不正視輕易惡化，隻要用心調度，並無大礙。陳熾聽了，放心很多。黃先生說，令尊也是名醫，陳大人兩兄弟都是懂醫的人，令堂這腫病本應引發正視，不至於耽擱至今。

夏天剛升職為福建司郎中的陳熾，在1896年秋冬時節急倉促朝故鄉走去。從縣城走回小鎮的路上，家事和國事一向在他腦筋裡迴旋。他冇想到，此次告假這麼順利。當然，清朝講究孝治，這假得來輕易。

陳熾聽了，說，我倒是曉得一個方劑。黃先生說，你在都城見多識廣，無妨見教於我們！陳熾說，這久坐之人腰骨不適，遵循西醫的方劑，叫做坐骨神承遭到傷害。都城名醫連絡中醫，在古書上找了個偏方，需求四種藥草。這些藥草需上山留意採製，此中有一種叫九節楓，極不易尋覓。

醫館一番對談，陳熾又閃現好逞口舌的風俗。正說著，陳熾聽到內裡有人在叫本身。是弟弟陳燾。本來他到“老春酒樓”等了一段時候，久等不見哥，就過醫館來為母親抓藥。

客歲年初陳熾返都城，走的是水路。順梅江而下到贛州，順贛江而下到南昌，轉入長江以後到了九江，又從九江坐輪船到上海，經曆了長江的風波，從上海坐輪船到天津，又經曆了海上的風波，再從天津坐車到北京，一起舟車勞累，陳熾回京旬日以後，感到右臂大痛，難以忍耐。

陳熾說，前幾年我在仰華書院講起中西學之爭，他們也是問誰更高超。大師老是風俗抑此而伸彼，或擯西而袒中，各尊所聞。在我看來，這中西醫是各有短長。西人死則剖視之，對人體的頭緒磨練最詳，但死朝氣體分歧，執朽腐以溯奇異，得出的醫理一定符合。西醫常泥於實，而中醫常失於虛。西人的內症之藥，比如金雞那阿芙蓉之類的，攝邪入胃是輕易伏留致困的。以是西醫之法，參而用之，可也，舍而從之，不成也。