陳熾說，那年春季，我、你與許貢宸等人，沿通惠河乘船到位於京師郊區的二閘玩耍，你寫下一詩記之，我至今記得：秋氣涼侵白袷衣，一船分半載斜輝；靜聞楓葉敲篷響，閒數沙禽避纜飛；國計艱钜籌北漕，鄉心難過說南歸；叢蘆高柳添蕭瑟，未覺江湖素願違。當時，我們旅遊水上，怎會想到你有壯烈投水之舉呢？事有可為，當從長計議，可彆忘許下的“江湖素願”啊！

文廷式說，交際部分關於簽訂《馬關條約》的事情，天然是最初級奧妙。我倒是從兩個同道那邊得悉了一些。我傳聞這《馬關條約》文字送到北京了，朝中大臣都曉得，他們以為既然事在必行，都不再多說。我卻獨樹一幟，以為公論不成不蔓延於天下。我獲得的動靜不但最早，並且最實在。

陳熾曉得，這是當年易順鼎寫給本身的詩《寄懷陳次亮戶部，即和其贈彆詩韻》。陳熾說，我朝內憂內亂，諸君自當合力，不成輕棄自我。我這幾年丁憂在家寫了一部《庸書》，正盼著請你指教，幸虧人們把你救起來了，不然我就少了一名讀者！因而兩人擊掌為誓，共圖複興，共同反對割讓遼東半島和台灣。

酒過三巡，康有為就孔殷地問起都城之事。康有為問文廷式，你是“聖眷”握厚，跟宮中走得近，必然曉得朝中很多奧妙，我且問，現在這中日戰事，現在停頓如何？

李盛鐸說，就是呀，你叫次亮，他叫長素，恰好絕對！你敬慕陳亮，謙善地自號陳次亮，而他呢倒好，孔子是甚麼人？還竟然敢比孔子還短長，直接自號康長素！江西人和廣東人的脾氣有甚麼分歧，這就是見證！

安徽會館位於現在的西城區後孫公園衚衕。有清一代，北京前門外會館林立。會館分為兩類，一類是行業會館，由工貿易者集資製作，作為集會、議事、祀神、酬酢的場合。另一類是同親會館，由同省或同縣人建立，作為同親人聯絡交誼、借宿、集會、觀劇、文娛的處所。北京是國度的都城，會館多達四百多個。

陳熾拿過傳單，細心讀起了第二書，康有為提出拒和、遷都、練兵、變法四項主張。而看筆跡，這傳單是讓梁啟超、麥孟華等弟子抄繕的。陳熾至心但願舉子們締造中國從未有過的古蹟。聯名上書，共談國事，這是前無前人的事！各省舉人單打獨鬥，畢竟過於分離，對清廷的壓力也小很多。將這股大水堆積在一起，影響必定龐大。清廷再昏庸，也不能“視而不見”了。

李盛鐸說，這怪傑叫康有為，寫了兩本奇書叫《孔子改製考》《新學偽經考》，出了奇案，就是我同事、禦史安維峻，看了這本書後大為震驚，就上了一份彈章，奏劾康有為“惑世誣民，非聖冇法”。你猜成果如何？

陳熾說，這康有為必定不利了！

李盛鐸說，我同事的彈劾冇題目，他是厥後上書議論中日戰事中因言開罪。客歲下半年，李鴻章運營多年的北洋海軍一戰即潰，全軍毀滅。朝中大臣把滿腔氣憤拋向李鴻章。本有言官之責的禦史安維峻自不例外。但他在彈劾李鴻章“放肆之罪”時說了過甚話，請慈禧不能管束光緒，李蓮英不得乾預政事！這當然惹怒了太後，太後不能饒他，就是聖上也不敢不辦他！

陳熾每天在會館聽著動靜，密切存眷著上書的停頓。公然，蒲月一日起，康有為又搞起了更大的動靜。老鄉在會館奉告陳熾，康有為建議了“聯省公車上書”，已經商定四月初七在鬆筠庵停止大會。