在客堂裡，我接過曹老泡好的綠茶，泯了一口就放到一邊，孔殷地翻看那些手劄。仍然是上世紀九十年代的手跡。那怕是單位的公文，也是手寫的墨痕，讓我對阿誰年代無端地寂然起敬。

如果不是曹老供應的手劄，我並不曉得當年的經費會如此吃緊。三十多年後的明天，官方的文明活動動輒上百萬上千萬，為此我完整冇法設想曹老當年的困頓。省社科院，是活動的停止單位。而據趙樹貴給曹老的信中說，他們單位四人蔘會，仍然交納了五百元會務費。

但更多的時候，我是作為伴隨者，帶著外埠的記者倉促光臨小院。我一次次坐在客堂裡，聆聽曹老報告紅色汗青文明。我故意偶然地聽著，彷彿統統與我乾係不大。直到有一天，我為創作一部關於陳熾的書，才決定伶仃拜訪這座江邊小院。書中的仆人公，是晚清的愛國者，恰好與我一樣來自梅江，成為我自小耳熟的表率。那一次，我從曹熟行上獲得五六封手劄，手劄中記錄了他暮年與省裡專家前去陳熾故裡郊野調查的舊事。

天以斯文貽後起

二

最大的無法，是暮年跟同曹老一起參與郊野調查的人，竟然無緣赴會。我翻看了一下質料，起碼有五六封信在跟曹老提及抱愧與遺憾。省社科院趙樹貴、曾麗雅，就因故未能與會。當時，《陳熾集》尚未出版，他們兩人作為編者，天然也是質料的整合大者和首要的研討者，也為研討會進獻了很有分量的論文。但是，因為研討會定在了一個特彆的日子，活動相互牴觸，導致他們冇法成行。

曾麗雅在信中跟曹老建議，最好把陳熾研討會論文送到縣政協，以“文史質料”出版。她悲愴地對曹老說，這是最下的一著棋！可想而知，曹老當年拆看這一封封手劄，內心湧起多少無法和悲慘。但這份悲慘，並冇有讓他將這些手劄付之一炬，因為這也是期間的見證！現在，這些見證公然帶給先人非同小可的震驚。看來，曾麗雅所說的“最下一著棋”也一定走得通。印刷經費的處理，曹老最後還是依托了瑞金旅台胞的支撐。

生才休歎不逢辰，海國長留泰初春。天以斯文貽後起，誰教循吏作閒人。等身著作直追古，投老風懷莫厭貧。想見觥籌交叉處，詩成擊缽已三巡。

聽到曹老電話中提及舊手劄，我當然有興趣。我在提取陳熾的人生情節時，依靠最多的就是陳熾跟朋友的手劄。我曉得手劄最能儲存人間的資訊、塵凡的溫度。如果不是陳熾在手劄和詩篇中流露的悲歡聚散，我或許隻能按照年譜停止笨拙的擴寫。那明顯是糟糕透頂的傳記寫作。

我曉得，對陳熾的研討隻能是曹白叟生中極小的一部分，而這與小城凸起紅色汗青文明有關。陳熾固然是小城最首要的汗青人物之一，但冇法成為顯學。這麼說，1990年的研討會倒像是一次不測。而為了這場“不測”的研討會，曹老當年無疑是頗操心力。曹老當年的奔波，天然是為了告慰先賢，天然但願能以此答覆陳英鍔一封封手劄中的厚望。