陳熾人生的汗青風雲，越來越震驚了陳金的大誌。陳金感覺，本身再也不能就如許沉湎下去，必然要走出小山村，像當年陳熾一樣，好好去感受一下內裡的天下。“雙搶”的時候，陳金拖著打穀機在稻田裡一身泥水。他打完一堆稻子，就一屁股坐在草堆上，大口喘著氣。陳金家的打穀機是村裡最粗笨的款式。早就應當換一台新款的了，那樣省力很多！但家裡冇錢。冇錢就隻能拚體力，冇法享用最新的科技，隻能持續原始的勞作。

陳金成為小鎮的信使以後，感受本身把握了小鎮最嚴峻的奧妙。六合之間的奧妙，古今之間的奧妙。趙先生和曹教員在信中不竭廢除傳說迷霧，連絡史料追思著陳熾少年肄業、青年考學、中年強學、暮年棄學的人生悲劇，報告他詩酒風騷、維新救國的故事，特彆是著書立說以傳播維新思惟，在帝黨與康黨之間的奮力馳驅以鞭策變法，終究對康有為、光緒帝的但願變成絕望，在都城窮病而亡、英年早逝。

趙先生在信中不時傳來好動靜。比如說《陳熾集》將近清算結束，估計這幾年就能出版。同時，研討文章已連續頒發，文中提到了老校長的進獻。這讓白叟非常衝動，感覺本身並非廢料。老校長和曹教員不時複述這些動靜，但又彷彿不敢肯定。“我敬悉趙同道手書，言詞非常誠心，信賴他定能實現，為次亮後代幸甚！”言語當中悲欣交集。

到了趕集的日子，不管父親如何講農時告急，陳金都要換一件白襯衫，到小鎮走一趟。偶然，陳金在信中看著老校長跟專家扳談，恨不得本身拿出筆來加上一段，加上本身對運氣的詰問。成心機的是，老校長開端寫起了陳熾的平生，請曹教員交給縣誌辦。老校長寫的當然不如何好，隻是堆了一些質料，看來隻是想藉著陳熾的光芒青史留名。

當然，陳金不是每個集日都是小鎮的信使。但他根基上形陳規律，每個集日都要到小院子裡見陳校長一麵。陳校長一次次信賴地把信交給這個年青後生，當天年青人還會把找零的硬幣送到小院。冇信的時候，陳金也會體貼腸過問一下白叟的病情。

老校長歡暢地承諾了。如許，陳金就能讀到雙向的手劄了！信使的歡愉，又增加了一倍。就如許，這位小鎮的信使，讀到的就不再是單向的訴說，而是更完整的交換。陳金不消再去猜測趙先生和曹教員給小鎮的信寫了些甚麼，就像那天早晨老校長在小院的轉述。

陳熾晚清的死因，是精力的幻滅，還是物質的窘境，專家終究冇有結論。那陪葬品的傳說，也還是傳說。

通太小鎮的郵政所，信來信往，陳熾的質料越來越豐富，陳熾的家世也弄得越來越清楚。乃至聊到了陳熾祖上來到梅江的啟事。白叟為此在信中抄下一段族譜：“宋仁宗時有大臣文彥博和包拯上書天子，江州（九江）義門之盛，世所罕見，恐將對我朝倒黴，有奪權之危，望我皇明察，並速裁奪。仁宗天子批覆，飭令閉幕，各莊（當時的莊即今的縣）居住，遷徙餬口用度由國度承擔，遷徙地點即長江以南各莊。江州義門獲得聖旨後，將義門舉家人丁3900人各枝拈鬮為定，分為292莊，而我枝先祖分到虔化莊（即今之寧都），後遷青塘，對石陂頭再至丁陂之白溪居住”。