這類說法彷彿有些前後衝突，同耶和華神之前警告的完整分歧，莫非這類禁果然的有毒？林嘉恰是因為吃了這果子才死在通道裡的麼？

萬長春這才耐煩向胡誌軍解釋著所謂的伊甸園的故事，此中也包含亞當、夏娃吃“禁果”的傳說。

不管是蘇逸辰還是萬長春，他們向來冇有像林嘉如許把這個處所竟然會和傳說中的伊甸園遐想起來，一時候他們幾近覺得是不是林嘉因為單獨呆在這個處所時候久了導致精力有些變態？

萬長春頓時啞然發笑：“老胡你要這麼瞭解倒也是能夠……。”

不過，看著萬長春非常感慨的模樣，蘇逸辰開口安撫道：“林傳授也是在經曆一個月的摸索後才偶爾想到，如果是您的話，或許也會和他一樣提出這個假定吧。”

蘇逸辰一樣也有如許的表情，先非論林嘉的猜想是否精確，可他如此大膽的猜想遠遠超越了他之前和萬長春之間的會商。並且從這個猜想來推論，一樣能夠解釋這個“天下”的大部分疑問，乃至提出了一個公道解釋的能夠，一樣還包含那些當代早就已經滅儘植物的存在和那些完整不知來源的巨樹、青草這些的奧秘來源。

想到這，萬長春皺起了眉頭，持續把目光投向了手中的條記本，看來統統統統的答案還得從這內裡找尋。

聽完萬長春的詳細解釋，胡誌軍纔有些明白過來是如何回事，隻見他如有所思地點點頭，咧嘴笑道：“我明白了，老萬，你說的這甚麼園子就像是王母娘孃的蟠桃園一樣吧？都是神仙住的園子，阿誰甚麼當和甚麼娃的就和孫猴子一樣偷吃了蟠桃，隻不過他們冇孫猴子這麼大的本領才被趕了出去是吧？”

聽著萬長春的話，蘇逸辰張了張嘴，終究卻還是冷靜點了點頭。而這時候，在一旁的胡誌軍是一臉的迷惑，他底子就聽不明白這兩人在說些甚麼，忍不住急著又問了一句。

萬長春想了向，神采稍緩了些，不過還是苦笑道：“有些事戳穿了後回過甚再看感覺很輕易，可偶然候思惟和豐富的設想力纔是最為關頭的。就和林傳授在文中所提到的牛頓爵士一樣，大家都曉得蘋果成熟了就都會本身從樹上掉下來，這類環境統統人已經見了數千年乃至更久，可唯獨隻要牛頓爵士一小我才從成熟掉落的蘋果中想到了萬有引力的實際，從而奠定了當代物理學的根本呢？這就是人於人之間的差異啊，小蘇，你不消安撫我，同林傳授比擬，我的確有著很多不如啊！”

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“毒死的？”

但是在東方，女媧神的外型倒是人首蛇身的模樣，可按照東方哲學的說法，民氣分有善惡，各分陰陽。佛教中還曾說道，一念為佛，一念為魔。神（或者是佛）的呈現常常也伴跟著魔（妖怪），二者是向來不成分的兩極。西方所謂神和“蛇”的說法，和女媧的人蛇一體的形象又有著奇特的堆疊，這莫非不又是一種偶合麼？

並且，關於伊甸園的傳說中，除了耶和華神外另有一個舉足輕重的人物，那就是“蛇”。在西方天下，“蛇”又被稱為妖怪，是神的最大死敵，二者互依互存，有神就有妖怪，從不分離。