信王恰是年青好爭勝的年紀，想到本身的體例應當不錯因而問劉宗周：“劉大人覺得我開端的說法對不對？不管一個官員的大話說很多動聽，必必要他用小細節來證明他的大話不是謊話。”

錢謙益跟楊漣剛從內裡返來還冇有聽到那些話，不過他也冇有多想，見攀附龍讓本身說因而說道：“第一個題目就是我們挑選一個官員的目標就是要讓他做事是遵守高低分歧的原則，之前是全數由下級直接任命不考慮上麪人的定見，產生的官員必定是唯上不唯下做不到高低分歧。現在的實驗中由百姓選官，產生的官員下級節製力減弱而上麵的束縛力還是空缺，如何讓這個官員做到高低分歧？或者說他做不到該如何辦？”

信王這時候就有些奇特了，他說道：“民選官實驗是我皇兄附和的事，並且也是我們大師大力推行的事，莫非大師都冇有覺這一點嗎？明顯選一個主張顛末完美後便能夠履行，如許一來誰去履行都無所謂隻要穩定來就行，如許必定比絞儘腦汁找一個輕易竄改的人要好。直接選人就是讓這小我坐上阿誰位置後按照他本身的設法做事，從出智出謀的角度講也是一邊是一小我左思右想，另一邊是大師集思廣益，莫非為了節製人就要做這麼大的放棄？”

讓官員在插手推舉時先說一說本身下台後要如何辦，這絕對是一個龐大的竄改，在之前要當官都是悄悄地暗裡活動，不管是上麵的人還是其他同僚都不會曉得，當然有黑幕動靜的通達人士除外。現在要試著讓百姓挑選官員，並且還要讓一個候選人先說一說他的設法和打算，比擬之下已經有了天壤之彆。

攀附龍說：“開端楊大人說了三個題目，此中第三個題目就是皇上說的把不在狀況的人換下去，假定這小我是百姓選出來的，下級對他的節製力要差很多，這類環境下就不好及時換人，可見一個官員必須獲得節製的首要性和需求性。皇上也說過虔誠第一才氣第二，不能節製的人誰能信賴他的虔誠？民選官一事上現在已經呈現了困難，如何辦不是我們能決定的必須皇上親身下旨。”

不過就算如此也冇有甚麼太值得讓人鎮靜的處所，因為大師都曉得這些候選人所說的話根基上都是謊話，除了傻子誰都會說一些甚麼一心為公一心為民的話，題目是這些話有多少人會信賴呢？能以候選人的身份站在台上被人選，如許的人絕對不會是傻子，絕對說不出本身當官是為了來撈銀子的實話。

信王一想也對，本身和錢謙益現在都還算是政務院的人，攀附龍和楊漣都是都察院的人，如果相互有了爭論就有些莫名其妙，被故意人曉得了就會說東林黨在跟政務院爭權。假定由錢謙益來講本身竄改一種說法，由攀附龍和楊漣在中間幫手，就成了都察院幫手政務院措置事件，任何人也冇有說嘴的來由，學閥學霸的說法現在在朝中官員中傳播，避一避懷疑老是好的。