六七十棟朱頂小樓星羅棋佈，散落在一條小溪的四周，看似疏鬆，實在錯落有致。，

頃刻間，許小仙竟然對這些景鯉有著莫名的討厭，就像是看著北裡裡那些看著妖豔到不成方物，卻腐敗到骨子裡的婊、子普通。

引龍。

小橋流水叮噹響，落花深處有人家！大抵還不能道出此中兩三分舒暢。

嘿嘿！！以後，十裡桃園裡便有了三百條通靈的景鯉。”

許小仙看著小溪深處那條張嘴吞水的玉雕景鯉，迷惑道:“六師兄，這位在十裡桃園花下天大手筆，安插這‘引龍’局的高人，到底想乾啥？難不成這桃園另有龍蛟？

彆有洞天。

水靈珠不說，從大崑崙金丹期飛翔靈獸紫燕體內捕獲的風靈珠，就是煉製飛劍的最好質料，傳聞融會了風靈珠的飛劍無需把握便能禦氣飛翔三千裡。

傳聞，是軒轅黃帝大勝炎帝大將蚩尤後，為犒賞坐下功臣應龍而作。

這類格式並非陣法，而是一種風水格式。

隻是這條三五米寬的小溪，竟然由東往西流淌，而那流向西麵的水，又曲盤曲折的流回泉源，構成循環，生生不息，確切詭異。

天顛峰底那十三萬階石梯，幾萬棵騎龍鬆，十裡桃園那十八萬棵龍井桃花樹，劍仙師伯可不是說數就數了？

平常江河道水都會尊從天然規律，由西往東，東流入海。而這裡卻恰好相反，溪頭朝東，溪水流向西。這是格式中的因。

之前看過一本《異寶通鑒》，六百種天材地寶裡就有這兩種靈珠，都是代價連城，有價無市的寶貝。

許小仙聽得瞠目結舌。在抱樸山，師伯赤霞仙子另有辦不到的事麼？

劍仙女子將許小仙盧有角帶到桃園幾十裡後，便去了抱樸山頂抱樸宮，說是要去藏經閣轉轉。

小溪最寬麵處，必有一條張嘴吞水的景鯉玉雕。並且，小溪裡也毫不會缺了龍門一躍便化蛟的景鯉。這便是因果中的果，也是佈局人的慾望。引龍引龍，天然是想著引來天龍。

盧有角眉飛色舞的持續解惑道:“這但是道家大崑崙‘五龍吐水池’裡的池中物。每次崑崙山有大仙師飛昇，這些個通靈景鯉總會借得一絲仙氣，一舉化為地蛟，成為大崑崙小神仙們的坐騎。每一條都是有望在仙師坐下聽道的神物。

這是東勝神洲百花穀最為著名的一套風水格式。

盧有角說完，從小溪邊摘了一些野花野果，對著小溪中一甩，瞬息間便稀有十條景鯉齊齊躍出水麵，一口將野花野果吞下，場麵旖旎壯闊，美輪美奐！

兩人走進十裡桃園五十裡，麵前豁然開暢，不再是密密麻麻的龍井桃花樹。

老真人還說，今後褚師叔祖能成仙登仙，抱樸宮必然會添上數十條金蛟。”

許小仙問道:“那這三百條化龍池裡的景鯉如何來的？”

當初師伯赤霞仙子上抱樸宮找褚師叔祖要那百十顆五行靈珠，褚師叔祖但是眼睛都冇眨一下。

坎為水。

接著，師伯又將抱樸宮問道小築裡的幾十棟小閣樓，用道家神通‘搬山’，搬到了十裡桃園深處，當時褚師叔祖還是又說有笑的，直呼抱樸山有的，就是望仙台那幾塊刻有天書《抱樸子》的石碑，你能搬得動，那也是你的。

足足上百顆靈珠，這得是多大的手筆！”

盧有角打心底裡期盼著，許小仙何嘗不是打心底裡歡暢著。